Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Johannes använder det grekiska ordet kairos 2 som här syftar på den lämpligaste<br />
<strong>och</strong> mest gynnsamma tidpunkten för Jesus att framträda som Messias.. Denna<br />
tidpunkt inföll vid Lövhyddofesten. Kairos betyder alltså, i detta sammanhang,<br />
tiden för Messias offentliga framträdande i överensstämmelse med profeternas<br />
budskap.<br />
När Jesus uppmanar sina bröder att gå till högtiden framställs bröderna i stark<br />
kontrast till honom själv. För dem var tiden alltid lämplig. Bröderna hade inget<br />
gudomligt uppdrag; deras enda skyldighet var att fullgöra sina religiösa pliktelser.<br />
Brödernas uppmaning till Jesus härledde sig från deras egen situation, vilken<br />
var oväsentlig för Jesus jämförd med hans egen situation.<br />
Brödernas innersta motiv kommer inte fram tydligt, men att de inte förstod<br />
Jesu mission framgår av ordskiftet (7:3-4). Johannes säger att inte ens Jesus<br />
bröder trodde på honom (7:5). Bröderna menade att Jesu messianska anspråk<br />
måste utföras i Jerusalem, den heliga staden, <strong>och</strong> inte någonstans i skymundan<br />
som i Galiléen. Hans anspråk måste läggas fram för folkets religiösa ledare.<br />
Jesus avböjer att gå till Jerusalem på deras uppmaning. Hans avsikt var<br />
dock att fullfölja det som ingick i hans uppdrag. Han genomförde sitt<br />
framträdande som Messias på sitt eget sätt - inte enligt brödernas förslag.<br />
Jesu tid var bestämd av Fadern <strong>och</strong> därför stannade han kvar i Galiléen.<br />
Senare, ”när halva högtiden var förbi”, begav sig Jesus så till Jerusalem.<br />
Jesus gick inte till Jerusalem för att fira festen enligt någon religiös tradition<br />
som exempelvis pilgrimerna gjorde. Han gick till templet för att undervisa<br />
(7:14) <strong>och</strong> handla i överensstämmelse med sitt kall. För honom<br />
hänvisade festen till Messias. Alla högtider <strong>och</strong> fester i Israel var endast<br />
förebilder eller skuggbilder av den verklighet som skulle följa. Kristus var<br />
motbilden <strong>och</strong> den sanna <strong>och</strong> ofrånkomliga verkligheten.<br />
(b) Folkets reaktion<br />
Jesus undervisning slog folket med häpnad. ”Hur kan han som inte har studerat<br />
vara så lärd?”(7:15). Jesus gav ingen förklaring till sin kunskap men framhåller<br />
att läran inte var hans egen utan hans som hade sänt honom.<br />
Jesus hänvisar i det här sammanhanget till Mose lag <strong>och</strong> påpekar att ingen av<br />
dem följer den <strong>och</strong> ger ett exempel som avslöjar deras skrymteri. Detta hans<br />
påstående skär djupt i deras självkänsla. Han vet att judarna till varje pris vill<br />
60
Change language