Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
kropp hade legat. Väntade de kanske på Maria? De talade tröstande till<br />
henne <strong>och</strong> frågade: ”Kvinna, varför gråter du?” (20:13).<br />
Maria delger änglarna samma bekymmer som hon låtit lärjungarna få del<br />
av. Var skulle hon söka sin Mästare? Han fanns ju inte i graven, var skulle<br />
hon <strong>nu</strong> söka Honom? Hon vet ju inte var Han blivit lagd. Ingen hade erbjudit<br />
henne någon hjälp i hennes bryderi. Ingen gav henne något svar. Och<br />
det verkade som om lärjungarna inte brydde sig. Men änglarna brydde sig.<br />
Lukas delger oss de tröstens ord som änglarna gav:<br />
”Varför söker ni den levande här bland de döda?<br />
Han är inte här, han har uppstått.<br />
Kom ihåg vad han sade till er, medan han än<strong>nu</strong> var i Galileen:<br />
att Människosonen måste överlämnas i syndiga människors händer<br />
<strong>och</strong> korsfästas <strong>och</strong> uppstå på tredje dagen.” (Luk 24:5-8).<br />
Johannes förbigår änglarnas budskap; i stället berättar han om hur Jesus<br />
själv uppenbarar sig. Men Maria kände inte igen Jesus <strong>och</strong> ändå var det<br />
samma Jesus som hon mött så många gånger under Hans jordeliv; samma<br />
Jesus som hon älskade så högt.<br />
Jesus ställer samma fråga till Maria som änglarna: ”Varför gråter du, kvinna?<br />
Vem letar du efter?” För tredje gången talar Maria om sitt problem.<br />
Hon fick inget svar på sin fråga, men ett enda ord av Jesus väckte hoppet<br />
till liv i Marias hjärta. Jesus kallade henne vid namn: ”Maria.”<br />
Tonfallet gav till känna Jesu röst. ”Rabbouni!” utropar Maria i det hon<br />
vänder sig om. Hon mötte sin Lärare <strong>och</strong> Mästare på nytt. Maria fylls av<br />
glädje över att få återknyta vänskapsbandet. Skulle hon <strong>nu</strong> få sitta vid<br />
Mästarens fötter <strong>och</strong> lära om de eviga tingen igen?<br />
Men ett fördröjt igenkännande har uppenbart också en teologisk dimension,<br />
nämligen att den ”uppståndne Jesus hade genomgått en förändring.<br />
Han visade sig i en annan form”. 2<br />
Paulus klargör närmare vad som sker i uppståndelsen. Han säger att en<br />
kropp som har dött <strong>och</strong> begravts har förändrats vid uppståndelsen, ty den<br />
är inte längre köttslig utan andlig, d.v.s. ”det förgängliga uppstår oförgängligt.”<br />
(1 Kor. 15:42). ”Berättelsen om den tomma graven betonar fortsättning,<br />
men igenkännandet betonar förändring." 3<br />
153