27.07.2013 Views

Här och nu

Här och nu

Här och nu

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

för omfattande för honom att finna dem, vara tillsammans med dem mitt i<br />

all den oro som omgav dem.<br />

Det var endast hans närmaste, lärjungarna, som fick bevittna detta mellanspel<br />

av gudomlig uppenbarelse. Detta var Jesu sätt att bemöta den besvikelse<br />

som lärjungarna måste ha känt när Jesus vägrade att låta sig väljas till<br />

kung. I stället visar han dem sitt rike här <strong>och</strong> <strong>nu</strong> - <strong>och</strong> det i naturens hägn.<br />

Det är som han skulle sagt: `Jag nekar att bli krönt till kung på grund av<br />

bröd, men missförstå det inte: jag är kung över varje rike: kung över naturen,<br />

där inga hårda motvindar kan hindra mig, <strong>och</strong> där ett upprört hav inte<br />

kan övermanna mig - jag är kung'. 3<br />

Jesus hade indirekt identifierat sig som kung på alla områden: han hade<br />

mättat folkets hunger, han hade botat många sjuka osv. Nu visade han sig<br />

också som härskare över naturen. Han lugnar lärjungarna i deras förskräckelse<br />

när de trodde sig se en vålnad (Mark 6:49).<br />

Det är ganska uppenbart att Johannes fäster uppmärksamheten vid uttrycket<br />

ego eimi, "Det är jag." (6:20). <strong>Här</strong> identifierar Jesus sig själv med Gud.<br />

Samma uttryck ego eimi, "Jag är" (livets bröd) förekommer tre gånger i<br />

det tal som följer (6:35, 48, 51).<br />

Judarnas reaktion omnämns inte direkt men Jesu anspråk på gudslikhet var<br />

alltid en nagel i ögat på dessa fariseer som rörde sig på ett annat plan än Jesus.<br />

För dem var ego eimi direkt smädelse. De kunde inte se Gamla testamentets<br />

Herre (eh e je) i Jesu uttalande. 4 De kunde i hans underverk inte se<br />

samme Gud som fordom gjorde under bland Israels barn, det folk som de<br />

själva tillhörde <strong>och</strong> som de alltid hänvisade till.<br />

Med en enda mening avslutar Johannes berättelsen, ”…med ens var den<br />

(båten) framme vid stranden dit de var på väg” (6:21). Stormen upphörde<br />

ögonblickligen <strong>och</strong> de var i hamn. Markus upplyser om att det var redan<br />

den fjärde nattväkten <strong>och</strong> att vinden dessutom låg emot då Jesus kom. Stormen<br />

bedarrade <strong>och</strong> vinden lade sig. Naturens krafter hade varit lärjungarna<br />

övermäktiga <strong>och</strong> deras egna resurser på upphällning. Vilken förändring när<br />

Jesus kom. Det blev slut på de tunga årtagen <strong>och</strong> den utmattande kampen<br />

mot vågor <strong>och</strong> vind.<br />

Återigen ett tecken. Många bibeltolkare har tillämpat Ps 107:29-30 på lärjungarnas<br />

erfarenhet <strong>och</strong> inte bara på deras, men i vidare mening på varje<br />

kristens upplevelse på livets stormiga hav. ”Han förbytte stormen i lugn så<br />

51

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!