Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>och</strong> det som har fötts av Ande är ande.” (Joh 3:6)<br />
"Kött" syftar i Johannes evangelium på människan född till denna värld.<br />
Jesus ställer kött - 'sarx' <strong>och</strong> ande - 'pneuma' mot varandra. Kött <strong>och</strong> ande<br />
representerar två skilda verkligheter, köttets värld <strong>och</strong> andens värld. "Kött"<br />
kan inte alstra något annat än "kött". Det finns ingen evolution från kött till<br />
Ande. 3 En människa född till denna värld kan endast få del av den eviga<br />
världen genom ny födelse.<br />
Att bli född av Anden är ett mysterium (v. 7-9). Vi kan se effekten av<br />
pneuma (ande el. vind), men vi kan inte se anden själv. Anden är Jesu<br />
ande. Både Jesus <strong>och</strong> anden kommer ”ovanifrån”. Deras väsen <strong>och</strong> aktivitet<br />
är outgrundliga för människan som är jordbunden (se 1 Kor. 2:14-15).<br />
Skillnaden mellan en dödlig människa, sådan som hon är i sig själv, <strong>och</strong> en<br />
människa som förnyats genom den helige Andes pånyttfödande kraft finns<br />
i den atmosfär som omger henne.<br />
Fariséerna styrdes av lagen. Den som tillhör Kristus, styrs av hans kärlek.<br />
Inte bara Nikodemus men varje sann Kristi lärjunge som vill både se <strong>och</strong><br />
komma in i Guds rike måste erfara den helige Andes omskapande kraft.<br />
Det är den som lyfter henne in i kärlekens renande <strong>och</strong> förnyande atmosfär.<br />
En del traditionella bibeltolkare ser i ordet "vatten" en hänsyftning till det<br />
kristna dopet. Tolkningen hänger på detta enda ord "vatten". Enligt synoptikernas<br />
vittnesbörd är dopet en fråga om frälsning. Hur viktig frågan än är<br />
så verkar dopet i detta avsnitt dock vara av sekundär betydelse.<br />
Om Jesus verkligen hänvisar till dopet i sitt samtal med Nikodemus så<br />
s<strong>nu</strong>ddar han endast vid tanken <strong>och</strong> går vidare i sin utläggning om pånyttfödelsen,<br />
som här är av primär betydelse. En sak är de flesta bibelforskare är<br />
överens om: pånyttfödelsen kan ske endast på grund av att Jesus är den<br />
korsfäste, den uppståndne <strong>och</strong> den som uppstigit till himlen (3:13).<br />
Jesus är grunden till pånyttfödelsens under, eftersom han är den ende som<br />
varit i himlen <strong>och</strong> kommit ned 4 därifrån. Gud sände sin Son till vår jord<br />
inte för att döma världen utan för att rädda den.<br />
(b) Exempel från Sinai<br />
31
Change language