Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Jesus frågade mannen: "Vill du bli frisk?" (v. 6). Märkligt nog svarade inte<br />
mannen bejakande på frågan, utan började förklara varför han fortfarande<br />
låg där. Förgäves hade han i många år försökt få del av det läkemedel som<br />
han trodde på. Mannen var helt koncentrerad på vatten bassängen <strong>och</strong> där<br />
såg han sin enda chans att bli frisk.<br />
Jesus hjälpte inte mannen till bassängen <strong>och</strong> tog ingen notis om hans förklaringar,<br />
utan sa helt enkelt: "Stig upp, ta din bädd <strong>och</strong> gå" (5:8) Mannen<br />
blev helt återställd. Han lydde Jesus uppmaning <strong>och</strong> genom att lyda fick<br />
ordet effekt. Mannen blev botad ögonblickligen.<br />
Det märkliga är att ingenting nämns om tro från mannens sida. Han kände<br />
inte ens Jesus. Men han behövde hjälp - mänsklig hjälp, trodde han, men<br />
han misstog sig. Han behövde gudomlig hjälp. Jesus anklagar inte mannen<br />
för bristande tro. Han låter sig inte heller begränsas av människor när han<br />
utför sina nådebevis.<br />
<strong>Här</strong> skedde undret vid Betesda. ”Nådens Hus” innefattar inte bara nåd i<br />
mänsklig mening, utan betonar kärlekens gudomliga nåd. Mannen blev botad<br />
- fastän han inte ens visste vem Jesus var. Som sådan blir han ett helhetsbevis<br />
på Guds nåds oändlighet.<br />
Som vi sett visste mannen inte ens vem Jesus var, <strong>och</strong> inte hade han frågat<br />
efter hans namn. Mannen t.o.m. förrådde Jesus till judarna. Jesu ord till<br />
mannen tyder på att synd var orsaken till hans sjukdom, ty Jesus säger<br />
"meketi hamartane" (pres. imperativ), vilket i översättning betyder "ge upp<br />
synden!" Imperativets presens form ger en vink om att mannen fortfarande<br />
var fastlåst i någon synd eller ovana.<br />
I kap. 9:1 f. tillbakavisar Jesus tanken att en olycka, likt t.ex. blindhet,<br />
skulle vara en oundviklig följd av synd. Han säger däremot inte att den<br />
aldrig är orsakad av synd. Vari denna synd eller ovana bestod i hos denne<br />
man säger Bibeln inget om.<br />
Mannens botande på sabbaten ledde till konflikt med de religiösa ledarna.<br />
Vi möter här ett motiv som gång på gång återkommer i det följande. Konflikten<br />
växer i omfång <strong>och</strong> intensifieras. Som ett resultat möter Jesus slutligen<br />
döden.<br />
Redan i prologen finner vi hänvisning till detta i orden: "Han kom till sitt<br />
eget, <strong>och</strong> hans egna tog icke emot honom" (Joh 1:11). "Sett ur mänsklig<br />
43
Change language