ds 1997 49 - Regeringen

på kulturarrangemang. De svenska romerna bor numera ganskautspridda över landet. Ett bröllop betyder att man får chansen attträffas. Som regel är festlokalen hyrd eftersom antalet gäster är såstort.Några unga flickor bland de svenska romerna drömmer ellerdrömde om att skaffa sig god skolunderbyggnad för att sedan kunnavidareutbilda sig. En del skulle vilja bli socionomer, någon förskollärareoch någon lärare i grundskolan. Ibland blir det äktenskap ochfamilj som kommer och avbryter en sådan dröm. För många av dem ärdet otänkbart att studera efter det att man har gift sig och kanske fåttbarn, dvs. ungefär som det var i Sverige under femtiotalet. Det anseshelt enkelt inte riktigt passande.De polska romska kvinnorna tillhör familjer/storfamiljer som flyttadetill Göteborg under åren 1976-1978. Åldersfördelningen skiljer sig endel jämfört med de svenska romska kvinnorna genom att det finns flerbarn och unga kvinnor bland de polska romerna. De äldsta i gruppen ärfödda omkring år 1940. I den föregående generationen hade så gottsom alla varit utsatta för förföljelse under andra världskriget och deflesta av dem är nu döda. Bland de nu levande fyrtiotalisterna lidermånga av både psykiska och fysiska men, som resultat av läger-vistelseeller av att ha levt på flykt ute i de polska skogarna. Många av demskulle säkert ha behövt eller behöver samtalsterapi men söker intepsykolog, eftersom det betraktas som skamligt. En vanlig upp-fattningär att det enbart är mentalt sjuka som behöver sådan hjälp och dit villman inte räknas alternativt inte ha en hustru som kan uppfattas som”galen”. De går i stället till vårdcentralen, som ofta har otillräckligtmed tid för dessa patienter.De yngre polska romska kvinnorna är födda på sextio- och sjuttiotalen,antingen i Sverige eller också har de kommit hit som mycketunga. De har vuxit upp med mödrar med svåra psykiska och psykosomatiskaproblem efter naziförföljelser och de har fått skaffa sig en nyidentitet, ”polska” romer i Sverige. Många av dem har gift sig mycketunga. Det är vanligt att det ryms tre romska generationer under sammaperiod som svensken hinner med en och en halv generation. Somexempel kan nämnas att de som var småflickor under sjuttiotalet ochgick på det speciella dagis som då fanns för polska romska barn i27