ds 1997 49 - Regeringen

integration och delaktighet i samhället i stort.Inom Pingstkyrkan bedrivs utbildning för både barn och vuxna. Detfinns grupper där man tillsammans diskuterar om hur man kan uppnåen bättre integration i samhället. Seminarier för att öka kunskap omoch motstånd mot narkotika och kriminalitet bland ungdomararrangeras.Det ordnas även samtalsgrupper om narkotika i bostadsområdenadär många romer bor i förhoppning om att kunna förebygga missbruk.I södra Sverige där missbruket är utbrett arbetar man inom kyrkandirekt med romer som missbrukar. I Stockholm har ett antal församlingsmedlemmargått igenom s.k. MOD-kurser som behandlat frågorom fördomar, gruppbeteende, främlingsrädsla, etnocentrism, fientlighetoch rasism. Kurserna har varit uppskattade och fortsatt verksamhetplaneras. MOD, som står för Mångfald och Dialog, har utvecklats i entradition av folkbildningspedagogik där man försöker tillämpa flerakända modeller som handlar om medvetandegörande, attityder ochförändringsprocesser. I Helsingborg och Malmö har de romskapingstvännerna startat hantverksgrupper i smidesarbete och haft visssamverkan med Röda Korset.Inom ramen för församlingsarbetet finns ett starkt socialt engagemangvilket uttrycks genom att pingstvännerna tar hand om socialtutslagna bland romerna. Man försöker också att stötta och hjälpa tillmed bostadsfrågor och i domstolarna. Samarbetet med socialsekreterareoch kuratorer bedöms vara gott och pingstvännerna känner att dehar myndigheternas förtroende och respekt.Kyrkan uppmuntrar romer till att själva ta ansvar och leva i samlevnadsfredmed andra människor. Den kristna gemenskapen bidrar tillatt romerna får kontakt med kristna svenskar på ett naturligt sätt.Arbetsgruppen har förstått att det bland Pingstkyrkans romer finnsstarka önskemål om en egen kyrka och att få en nationell bibelskola.En enkätundersökning som gjorts visar att många romer har anmältintresse för vuxenutbildning om undervisningen kombinerades medbibelstudier.61