1 1. GİRİŞ 1.1 Problem Gerçekçi sanatçılar, yeni oluşan ile yok olup ...

kurduğu geometrik öğeler, resimde devinim yapısını kurup, geliştirir. Günsür
geometriyi derinlik ve devinim amaçları için kullanmaktadır. Bu yönde
incelenildiğinde, ilk örneklerinde figürsüz olan çatılar, gittikçe “Çatılar-Sokaklar”
niteliğine dönüşerek figürün kullanımı ile hareket ve zenginlik kazanır. İlk dönem
“Dalyan” çalışmalarında da bu çizgi ve yüzey geometrisinin, derinlik ve devinimi
sağlayan temel öğe olarak kullanımı dikkat çeker. “Bayramyerleri” çalışmalarında bu
geometrinin olanaklarıyla birlikte kendini, çocukluğunu ve olgunluğunu bir arada
yaşamakta ve yansıtmaktadır. Sürekli düşündüğü “gelenek sorununun” yanıtını da bu
dönemde bulmuş olduğu görülmektedir. Cambazları, soytarıları ve gösteri şölenleriyle
adeta Surname-i Vehbi’ye göndermelerde bulunur. Ama hiçbir şekilde çıkış noktası
minyatür değildir; geçmişe yolculuğundaki resminin atmosferiyle, minyatürde buluşur.
İşte bu dönem resimlerinden başlayarak yarı soyut öğeler ile figür, doğa ve gecekondu,
tepe ve ağaçlar ile bütünleşen içsel bir devinim ve derinlik sunar.
Günsür’ün resimlerinde, mutlulukla trajik, sevinçle hüzün, olgunlukla
çocuksuluk, kabullenişle başkaldırı, geçmiş ve an iç içedir. Bu iç içelik biçimle koşut
olarak, içsel derinliğin sonucudur. Nedim Günsür, bu içsel derinliğin öğelerini, önceleri
valörle derinleşen soyut fonlarda ararken, sonrasında bu fonlar gökyüzlerine
dönüşmüştür.
Günsür’ün resmin konusuna ait tematik nesneleri seçerken, soyutla figür
arasındaki sınır bölgede kaldığı için, sürekli bu bölgenin olanaklarını araştırmıştır.
Bayramyerlerinin dönme dolapları, uçurtmalar, balık ağları ve trenler bayraklar gibi. Bu
ve benzeri nesnelerle, devinimin insan figürlerinin ve gecekonduların sıralanışı gibi
somut görüntülerini veren düzenlemeler arasında, derin bir yapı birliği görülmektedir.
Günsür, görünüşteki duyumsanır devinimin arkasında, ampirik olarak algılanamaz olan
“kavramsal devinimin” yapısını verir.
Devinim, Günsür’ün resminde kavramsal bir nitelik taşırken, belirsiz bir fikir, bir
nosyon değil, birçok belirlenim birçok bağıntılardan oluşan bir kavramdır. Bu devinim
Günsür’ün resminde, bilinçli ve dönüştürücü bir eylem olarak belirir. Görsel
ideolojisinin ayırt edici özelliği de, bu dönüştürücü eyleme en uygun plastik anlatım
37