766 ERA PRZEMIAN Z punktu widzeni.'l filozofii obeeny rozw6j stosunk6w mi~dzyparistwowyeh nie przeezy, a nawet potwierdza slusznose przeclstawi·onej na wst~pie koneepeji spoleeznosei ffi'i~dzyna,rodowej. Choeiai: ciimle islniejq jeszeze powazne przeszk.ady do prawdziwego zjednoczenia swiata, to poj~cie d·obra powszechnego uleglo znacznemu 'lI:og6lnieniu: egoistyczne interesy spoleeznosei panstwowyeh podporzqdkowane z'os'taly wsp6lnym interesom szerszych grup. "Zmniejszenie swiata", 0 kt6rym wspomnielismy, podwazylo uol~ paristwa jako spolecznosei ctoskonalej, Ale nie jest to cios w samq doktryn~, poniewaz poj~cie spoleeznosei doskonalej tak zostalo okresl,one, ze moze bye zastosowane do kazdej spoleeznosd, kt6.ra zdolna jest zapewnie pelny POzwoj osobyludzkiej. Jezeli paristwo wspokzesne zadania tego Ilie moze juz spelnie, to fU'nkcj~ rt~ rprzejmuje spoleeznose wyZszego rz~u. Lnny jest los przedstawionej wyzej spoleeznej interpretacji tej dok~ryny. Zarysowany w )),OIPrzedniej ez~sci aktualny obraz sytuaeji mi~dzyna[;Qdowej w znacznym st.opniu przekreslil waDtose opinii Marita'ina, cytowanej na zakOI'lczenie cz~sei III. Nie ty,lko obaJlono mit paris,twa narod.awego, ale - co wi~ ,cej - znaeznemu ograIliczeniu ulegla ,r.ala spoleczna wspolczesnego paristwa. Nie jest juz ono osta,tnirn etapern pOiprzedzajqeym n,paristwo swiatowe". Rol~ t~ przej~ly tworzqee si~ na ;naszych oczaeh wieloparistwowe spoleeznosei. Dlatego walka z mi,tem paristwa naroctowego czy poj~ciern nieograniezonej suwerennosci jest dzisiaj walkq z wiatrakami. Jakie Sq wiE:'e przeszkody stojqee na drodze do zapewnienia pokoju i harmonii mi~dzynarodowej? Wskazanie na problem Niemiec, Taiwanu, ezy na wyseig zhrojeri, nie jest oczywiScie zadnq odpowiedziq. Przyezyny aktualnego podz-ialu swiata lezq bowiem znacznie gl~biej i Sq bardziej zlozone. Istotq ieh jest napi~cie mi~dzy blokami \Vsehodu i Zaehodu - owymi krystalizujqcymi si~ teraz spolecznoseiami mi~dzynarodowymi. NaJpi~cia teg-o nie POzladuje si~ tTWa.!le przez porozumienie w tej ezy tamtej kwestii spornej, leez tylko przez likwidaej~ jego prawdziwego ±rodla. Ale zr6dl0 to trzeba najpierw poznae. Nie wydaje si~ howiem, by mogly nim bye sprzecznosei interes6w, ))'odobne do tyeh. ktore niedawno przeciwstawialy sobie pallstwa narodowe, Kazdy z blokow jest przeciez na tyle pot~zny i samowystarczalny, ze nie potrzebuje walczye o ir6dla suroweow, rynki zbytu, ezy powi~kszenie sweg-o terytorium. Czy wi~eistotnq przyczynq napi~eia nie jest dynamizm idoologiezny, lub tez dokonujqee si~ w swieeie przemiany spoleezno-gospoda,reze? A moze jest niq jeszeze co innego? Nie latwo jest znaleze odpowiedz na ·te pytania, tak wazne dla przyszlyeh 10s6w swiata, Ludwik Dembhiski
MARIA GARN YSZ TRIUJVIF NAUKI I KRYZYS SZKOl Dyskusje 0 szikoinictwie srednim i podstawowym nale,zq jui do zela:zrneg'o Tepertuaru polskiej publicystyki. Pieuwsza kategoria porusz,anych najcz~sciej problem6w wyglqda mniej w 'i~cej tak: "mamy za malo szk61, ale skqd wz'iqe fundusze na wi~c e j?" (JezeE uszczu.plimy inwes1ty
- Page 2 and 3:
',t ,'" , . REDAGUJE ZESPOL Hanna M
- Page 4 and 5:
694 Ks. Bp KAROL WOJTYlJA opierajqe
- Page 6 and 7:
696 Ks. Bp KAROL WOJTYLA Wolnosc wo
- Page 8 and 9:
STEFAN SWIEZA WSKI PROBLEM FILOZOFI
- Page 10 and 11:
700 STEFAN SWIEZAWSKI stawa sceptyc
- Page 12 and 13:
702 STEFAN SWIE2AWSKI , metafizyczn
- Page 14 and 15:
704 STEFAN SWIEZAWSKI Trudno stwier
- Page 16 and 17:
706 STEFAN SWIEZAWSKI Nieustannie s
- Page 18 and 19:
708 STEFAN SWIEZAWSKI i usilnie szu
- Page 20 and 21:
710 STEFAN SWIEZAWSKI pelni wszelki
- Page 22 and 23:
712 STEFAN SWIEZAWSKI duszy umyal l
- Page 24 and 25:
Ks. FRANCISZEK TOKARZ PROBLE~1 DUSZ
- Page 26 and 27: 716 Ks. FRANCIS2lEK TOKARZ reinkarn
- Page 28 and 29: 718 Ks. FRANCIS~EK TOKARZ kOl1sekwe
- Page 30 and 31: 720 Ks. FRANCISZJEK TOKARZ niaeh sy
- Page 32 and 33: 722 Ks. FRANCISZEK TOKARZ istotami
- Page 34 and 35: 724 Ks. FRANCISZEK TOKARZ Buddyzm m
- Page 36 and 37: 726 Ks. FRAN(JISZlEK TOKARZ rei. Pr
- Page 38 and 39: 728 Ks. FRANCISZJEK TOKARZ A proces
- Page 40 and 41: 730 Ks. FRANCIS21EK TOKARZ we dla z
- Page 42 and 43: 732 Ks. FRANCIS7JEK TOKARZ mistrzac
- Page 44 and 45: 734 Ks. FRANCISZEK TOKARZ Lecz nauk
- Page 46 and 47: 736 Ks. FRANCISZJEK TOKARZ moral-ne
- Page 48 and 49: 738 Ks. FRANCISZEK TOKARZ B) Rumanu
- Page 50 and 51: 740 Ks. FRANCISZIEK TOKARZ SQ1!lkhy
- Page 52 and 53: 742 . Ks. FRANCISZEK TOKARZ indyjsk
- Page 54 and 55: 744 Ks. FRANCISZEK TOKARZ zliczonej
- Page 56 and 57: '146 Ks. FRANCISZ,EK TOKARZ przebyw
- Page 58 and 59: 748 ALBERT M. KRI\PIEC, O. P. mysle
- Page 60 and 61: 750 ALBERT M. KRAPIEC, O. P. tablic
- Page 62 and 63: 752 ALBERT M. KRI\PIEC, O. P. do'lw
- Page 64 and 65: 754 ALBERT M. KRI\PIEC, O. P . podm
- Page 66 and 67: 756 ALBERT lvI. KRf\PIEC, O. P. dem
- Page 68 and 69: 758 ERA PRZEMIAN wane przez fil.ozo
- Page 70 and 71: 760 ERA PRZEMIAN reali-zowania dobr
- Page 72 and 73: 762 ERA PRZEMIAN W tej sytuacji lud
- Page 74 and 75: 764 ERA PRZEMIAN partykularnych int
- Page 78 and 79: 768 ERA PRZEMIAN la-twiej przez sit
- Page 80 and 81: 770 ERA PRZEMIAN Dose duze analogie
- Page 82 and 83: 772 ERA PRZEMIAN mem szkolnictwa ws
- Page 84 and 85: 774 ERA PRZEMIAN wyzsza znacznie d,
- Page 86 and 87: 776 ERA PRZEMIAN Firancji, A:nglii
- Page 88 and 89: 778 ERA PRZEMIAN To same powiedziec
- Page 90 and 91: 780 ZDARZENIA - KSIA,ZKI - LUDZIE O
- Page 92 and 93: 782 ZDARZENIA - KSIA,ZKl- LUDZIE Hi
- Page 94 and 95: 784 ZDARZENIA - KSli\ZKI - LUDZIE o
- Page 96 and 97: 7[)6 ZDARZENIA - KSlf\ZKI - LUDZIE
- Page 98 and 99: 788 ZDARZENIA - KSIA,ZKI - LVDZIE M
- Page 100 and 101: 790 ZDARZENIA - KSIA,ZKI - LVDZIE I
- Page 102 and 103: 792 ZDARZENIA - KSIA,ZKI - LUDZIE "
- Page 104 and 105: 794 ZDARZEN1A - KSIi\ZKI - LVDZIE p
- Page 106 and 107: 796 jqcych bezmyslnie wszystkich po
- Page 108 and 109: 798 ZDARZENIA - KSIAZKI - LUDZIE Za
- Page 110 and 111: 800 ZDARZENIA - KSli\ZKI - LUDZIK a
- Page 112 and 113: 802 ZDARZENIA - KSII\ZKI - LUDZIE s
- Page 114 and 115: 804 ZDARZENIA - KSIl\ZKI - LUDZIE n
- Page 116 and 117: 806 ZDARZENIA - KSL,\ZKI - LUDZIE Z
- Page 118 and 119: 808 2lDARZENIA - KSV\ZKI - LUDZIE a
- Page 120 and 121: 810 ZDARZENIA - KSli\ZKI - LUDZ:E "
- Page 122 and 123: 812 2lDARZENIA - KSII\ZKI - LUDZIE
- Page 124 and 125: 814 2JDARZENIA - KSIAZKI - LUDZIE W
- Page 126 and 127:
816 ZDARZENIA - KSIl\ZKI - LUDZIE s
- Page 128 and 129:
818 PRZEGLf\D KRAJOWEJ IRA SY KATOL
- Page 130 and 131:
820 PRZEGLAD KRAJOWEJ PRASY K A TOL
- Page 132 and 133:
Rf:SUME L'eveque Karol \\'ojtyla: L
- Page 134 and 135:
824 RESUME ralisme aristotelicien e
- Page 136 and 137:
826 RESUME elusion. L'expose n'avai
- Page 138 and 139:
828 RESUME l'ame huma-ine, l'ame an
- Page 140 and 141:
830 RESUME tables sur l'etre absolu
- Page 142 and 143:
832 RESUME en assure I'organisation
- Page 144 and 145:
834 RESUME Chronique Stanislaw K. R
- Page 146 and 147:
Zawiadamiamy Przewielebnych KsiE:z
- Page 148:
SJ~II\ ONOl8 30H NI ~ - 'Z [ {7. e
Change language