ИСТОРИЯ УЗБЕКИСТАНА - Академия МВД Республики Узбекистан

миллионы голов скота, овец и другой живности, широкой сетью
оросительных систем, способствующих производству богатого
урожая зерновых, хлопка, овощей и фруктов, достаточными
людскими ресурсами, начал серьезно отставать от развитых
регионов России и передовых европейских стран. Еще более
усугубила положение дел колониальная политика царской России в
регионе. Непрерывная борьба местного населения за освобождение
не давала предполагаемых результатов. Наоборот, гнет со стороны
метрополии усиливался. Шло непрерывное расслоение общества,
увеличивалось число обездоленных.
Сложившееся тяжелое экономическое и социально-политическое
положение, которое было результатом не только
колониальной политики имперской России, но и отсталых
производственных и общественных отношений, основанных на
абсолютной власти монарха, не могли не беспокоить передовую
часть национальной интеллигенции, предпринимателей и прогресссивное
духовенство. У них постепенно формировались идеи о
необходимости смены существующих общественных отношений.
Эти идеи все больше подкреплялись в ходе поездок местной
интеллигенции и предпринимателей в центральные регионы России
и развитые государства Европы, где можно было увидеть
разительные положительные перемены в экономической и социально-политической
жизни. В ходе поездок они постигли и
причины успеха, которые заключались в организации труда,
основанной на использовании наемной рабочей силы, достижений
науки и техники, в новой системе образования, свободной от
религиозных догм, предполагающей широкое изучение светских
наук. Отсюда следовал вывод, что прежде всего необходимо
произвести реформу системы образования, ликвидировать ее
зависимость от реакционного духовенства, сделать население
грамотным, просвещенным. Передовая часть населения, взявшая на
себя эту миссию, впоследствии стала называться джадидами, т.е.
сторонниками нового метода обучения.
Основателем джадидизма считается Исмаилбей Гаспринский.
Он родился в 1851 г. в с. Ажикуй Крымского полуострова. Начинал
учебу в мусульманской школе, затем учился в гимназии,
Воронежском офицерском училище. Через некоторое время он
отправился в Стамбул, затем в Париж, Вену, Мюнхен, Штутгарт. За
это время он в совершенстве овладел французским языком, посещал
151