17.01.2015 Views

ИСТОРИЯ УЗБЕКИСТАНА - Академия МВД Республики Узбекистан

ИСТОРИЯ УЗБЕКИСТАНА - Академия МВД Республики Узбекистан

ИСТОРИЯ УЗБЕКИСТАНА - Академия МВД Республики Узбекистан

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

На курултае было принято решение, что монголы, где бы они ни<br />

жили, не имеют права вмешиваться в нравы и обычаи местного<br />

населения. Размеры налогов и повинностей сократили, и их<br />

выполнение строго контролировалось. Монголы-кочевники не имели<br />

права разорять посевные площади. Более того, им было<br />

рекомендовано постепенно осваивать территории завоеванных<br />

земель и переходить к оседлому образу жизни.<br />

Со второй половины ХIII в. определенная часть монголов в<br />

Чагатайском улусе пришла к выводу о перспективности перехода к<br />

оседлому образу жизни, ибо уровень цивилизации местного<br />

населения была выше, чем у монголов. На решение о переходе к<br />

оседлому образу жизни положительно повлияла и успешная<br />

предпринимательская деятельность Маъсудбека.<br />

Маъсудбек завоевал огромный авторитет среди высшей<br />

монгольской аристократии. Он не позволял местной знати нарушать<br />

закон и строго наказывал виновных. Тем самым в Мовароуннахре<br />

был обеспечен относительный мир. В 1271 г. Маъсудбек осуществил<br />

денежную реформу: были отчеканены серебряные монеты. Это<br />

позволило улучшить экономическую ситуацию и торговые<br />

отношения.<br />

Авторитет ислама был укреплен, интерес монголов к этой<br />

религии возрастал. Под влиянием ислама монголы отказались от<br />

некоторых языческих обрядов и обычаев. К примеру, со временем<br />

был упразднен дикий обычай убивать всех проживающих на пути к<br />

месту захоронения хана или иного государственного деятеля. Когда<br />

умер Мункэ-хан (1251–1280 гг.), воины, сопровождавшие похоронную<br />

процессию, восклицая: «Послужи на том свете нашему<br />

правителю», убили 20 тыс. наблюдателей 1 .<br />

На процессы принятия монголами культуры местного населения<br />

и стабилизации экономического положения государства<br />

положительное влияние оказала деятельность Кебкхан Ибн Дувахана<br />

(1318–1326 гг.). По данным Мирзо Улугбека, он обладал высокими<br />

морально-нравственными качествами и умело управлял страной. В<br />

период его правления улучшились международные отношения, в<br />

стране строго соблюдались законы и везде царили порядок и<br />

спокойствие. Кебекхан восстановил город Балх, разрушенный во<br />

время походов Чингизхана. Город превратился в один из политико-<br />

1 См.: Насимхон Рахмон. Турк хоқонлиги. Т., 1999. Б.102.<br />

98

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!