EKLEZIOLÓGIA - teologia.iskra.sk

CMBF UK BRATISLAVA – KATEDRA DOGMATIKY
Ekleziológia – poznámky k prednáškam.
V každom náboženstve je chrám miestom, kde sa človek dôvernejšie stretáva
s Bohom, lebo chrám je znamením zvláštnej božej prítomnosti vo svete. Chrám
je miestom modlitby, obety a zvláštnej božej prítomnosti. Pre Židov mal chrám
centrálne postavenie v náboženstve. Osobitné spoločenstvo medzi Izraelom
a Jahvem malo svoj stred v jeruzalemskom chráme, kde Boh prejavoval svoju
slávu a kde mu ľud slúžil svojimi modlitbami a obetami. Dá sa povedať že
náboženský život Izraela bol do určitej miery stotožňovaný s chrámom. Židia
boli veľmi hrdý na svoj chrám. Napriek tomu sa v prorockých knihách SZ
začína hovoriť o novom, dokonalejšom chráme, ktorý nebude postavený
z kameňov, ale z ľudských sŕdc. V tomto chráme sa bude prinášať Bohu pravá
obeta, obeta sŕdc. 76 Osud židovského chrámu je paralelný s dejinami vyvoleného
národa. Keď tento porušuje zmluvu, Boh si vyvolí nový ľud a nový chrám.
Kristus výslovne hovorí, že On sám je ten nový chrám, o ktorom hovorili
proroci. 77 On je Emmanuel, Boh s nami, preto je chrámom, pretože v ňom
s nami prebýva Boh. V Kristovom tele si Božie Slovo postavilo svoj stánok „a
prebývalo medzi nami“ (Jn 1, 14). Kristus je chrámom tiež preto, lebo v ňom sa
obetuje Bohu pravá a dokonalá obeta. On sám je dokonalý obetný dar, zasvätený
Bohu. Odlišným spôsobom je božím chrámom Mária, Ježišova matka, ako aj
eucharistia, ktorá je svätostánkom Kristovho tela a krvi.
Kresťania si rýchlo uvedomili, že aj oni sú novým božím chrámom, pretože
majú účasť na Kristovom živote. Sv. Pavol učí, že kresťania sú nový chrám,
ktorého základný kameň je sám Kristus a ktorý je budovaný Duchom Svätým. 78
Kristov Duch nielen tento chrám buduje, ale aj v ňom prebýva a taktiež každý
kresťan, ako úd Kristovho tela, je božím chrámom, v ktorom prebýva boží
Duch. 79 Kresťania budujú tento duchovný chrám prostredníctvom
vykonávania svojho všeobecného kňazstva. 80 V tomto chráme Ducha sú všetci
kresťania kňazmi, povolanými prinášať duchovné obety. Tento nový kult je
samotný život kresťanov a priestor tohto kultu je samotná ľudská osoba. 81
Celé stvorenie je povolané, aby sa pretvorilo v Kristovi v jediný, žijúci
chrám, postavený z našej viery a lásky. Boh nechce sídliť v kamenných
chrámoch, ale v ľuďoch. Život každého veriaceho a celej Cirkvi je najkrajším
chrámom, ktorý si postavil sám Boh, aby v ňom prebýval a aby sa mu v ňom
neustále prinášala obeť lásky. Duch Svätý má celkom osobitný podiel na tomto
pretváraní Cirkvi v chrám. Duch Svätý buduje tento chrám z ľudstva, lebo
76
Porov. Iz 66, 2.
77
„Ježiš im odpovedal: “Zborte tento chrám a za tri dni ho postavím.” Židia povedali: “Štyridsaťšesť rokov
stavali tento chrám a ty ho postavíš za tri dni?” Ale on hovoril o chráme svojho tela.“ (Jn 2, 19-21)
78 „Ste postavení na základe apoštolov a prorokov; hlavným uholným kameňom je sám Kristus Ježiš. V ňom celá
stavba pevne pospájaná rastie v svätý chrám v Pánovi, v ňom ste aj vy vbudovaní do Božieho príbytku v
Duchu.“ (Ef 2, 20-22)
79
Porov. 1 Kor 3, 16-17; 6, 19; 2 Kor 6, 16-18; Rim 8, 11.
80
„Dajte sa vbudovať aj vy ako živé kamene do duchovného domu, do svätého kňazstva, aby ste prinášali
duchovné obety, príjemné Bohu skrze Ježiša Krista.“ (1 Pt 2,5)
81
„Bratia, pre Božie milosrdenstvo vás prosím, aby ste svoje telá prinášali ako živú, svätú, Bohu milú obetu, ako
svoju duchovnú bohoslužbu.“ (Rim 12, 1)
- 44
-