03.09.2013 Views

IKON fylder 20 år - IKON - Danmark

IKON fylder 20 år - IKON - Danmark

IKON fylder 20 år - IKON - Danmark

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Skitser af <strong>IKON</strong>s historie<br />

Held og lykke med at løse<br />

<strong>IKON</strong>s store udfordring<br />

de næste fem <strong>år</strong><br />

AF PER BORgAARD<br />

fhv. næstformand i DC,<br />

fhv. redaktør for bladet <strong>IKON</strong><br />

og fhv. formand<br />

for <strong>IKON</strong>-Sønderjylland<br />

Tidligere formand for <strong>IKON</strong>-Sønderjylland, Per Borgaard, skriver her kort<br />

om lokalforeningens historie, hvor han peger på <strong>IKON</strong>s styrke som en dialogforening,<br />

men også dens svaghed og store udfordring i fremtiden, at<br />

oplyse om religionsmisbrug og være fortaler for dem, der misbruges.<br />

Da <strong>IKON</strong> blev dannet, var lokalafdeling <strong>IKON</strong><br />

Sønderjylland lillebror – ved siden af København<br />

og Århus. Næsten alle Dialogcentrets (DC) sønderjyske<br />

medlemmer skiftede til <strong>IKON</strong> efter DC's ”helvedssommer”<br />

i 1992, hvor en uretfærdig afskedigelse<br />

af tre ansatte bragte sindene i kog. DC's leder,<br />

Johannes Aagaard, var en meget klarsynet teolog,<br />

men d<strong>år</strong>lig organisationsmand. Derfor udviklede<br />

sagen sig til en principiel strid om DC's linje. De<br />

to næstformænd, Knud Ochsner og jeg, kæmpede<br />

forgæves for at få parterne til at tale sammen, men<br />

fyringerne havde udløst for mange <strong>år</strong>s frustration<br />

hos både medarbejdere og medlemmer.<br />

Af det skisma fødtes <strong>IKON</strong> så – for, som<br />

det blev formuleret på det stiftende møde – at blive<br />

et bedre dialogcenter end Dialogcentret.<br />

Det var vi med på i <strong>IKON</strong>-Sønderjylland.<br />

Vi håbede at se <strong>IKON</strong> som et nyt og bedre DC, og<br />

derfor var vi meget aktive i nogle <strong>år</strong>. Bl.a. med en<br />

stand på en krop- og sjæl-messe i Sønderjyllandshallen,<br />

som værter for et <strong>IKON</strong>-kursus i Frøslevlejren<br />

og som lokal backing group for et <strong>IKON</strong><strong>år</strong>smøde<br />

på Brundlundskolen i Aabenraa. Men<br />

til vores forbavselse og bekymring lagde <strong>IKON</strong> så<br />

stor vægt på dialog-siden af det oprindelige DCkoncept,<br />

at den religionskritik, der også var en del<br />

af Aagaards mål med DC, blev glemt.<br />

<strong>IKON</strong> er blevet god til dialog. Vi snakker<br />

gerne og meget med de nyreligøse. Og det bør vi<br />

også – vi skal respektere dem som gudsskabte medmennesker.<br />

Men anden del af den oprindelige DCformel<br />

”dialog og konfrontration” er falmet væk.<br />

Den del, der gjaldt oplysning om totalitære sekter<br />

og hjælp til deres ofre.<br />

Det var en skuffelse for <strong>IKON</strong> Sønderjylland,<br />

og bristepunktet kom, da <strong>IKON</strong> s daværende<br />

kontorleder Steen Bonde i et læserbrev i Kristeligt<br />

Dagblad gav Guds Børn/Familien blåt stempel som<br />

en kristen sekt blandt mange andre. Vi, der havde<br />

oplevet grædende forældre, hvis børn var endt som<br />

Moses Davids prostituerede for Vorherre, tabte<br />

gnisten efter den melding. Nogle gik tilbage til DC,<br />

andre gled bare ud, og lokalforeningen opløstes.<br />

Det burde være stof til eftertanke for<br />

<strong>IKON</strong> ved <strong>20</strong> <strong>år</strong>s jubilæet. Som jeg sagde ved den<br />

sidste generalforsamling i Dialogcentret:<br />

”Der er jo stadig ulve i den religiøse underskov,<br />

selv om de lever godt skjult og glemt i ly af<br />

den altoverskyggende islam-debat. Spørgsmålet er<br />

nu: Hvem vil tage sig af den ubehagelige del af DC's<br />

opgave?”<br />

Svaret blæser i vinden. Dialog er <strong>IKON</strong><br />

blevet glimrende til. Men den anden del af den oprindelige<br />

opgave er uløst: At oplyse om religionsmisbrug<br />

og hjælpe ofrene.<br />

Det er lige så nødvendigt at kunne sige fra som at<br />

kunne gå i dialog, n<strong>år</strong> mennesker tromles ned i en<br />

tros navn.<br />

Dialog- og konfrontationsopgaven kan<br />

løses mere elegant og med større nænsomhed, end<br />

DC gjorde. Det medgiver jeg helhjertet. Men vi<br />

hjælper ikke ofrene ved at se væk og tie stille.<br />

Vi må tage opgaven op. Ellers lader vi de<br />

allermest forsvarsløse i stikken.<br />

Det er den største udfordring til <strong>IKON</strong> i de<br />

næste fem <strong>år</strong>. Held og lykke med at løse den!<br />

<strong>IKON</strong> - tro i dialog // www.ikon-danmark.dk<br />

nummer 80 // side 28

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!