You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Skitser af <strong>IKON</strong>s historie<br />
Held og lykke med at løse<br />
<strong>IKON</strong>s store udfordring<br />
de næste fem <strong>år</strong><br />
AF PER BORgAARD<br />
fhv. næstformand i DC,<br />
fhv. redaktør for bladet <strong>IKON</strong><br />
og fhv. formand<br />
for <strong>IKON</strong>-Sønderjylland<br />
Tidligere formand for <strong>IKON</strong>-Sønderjylland, Per Borgaard, skriver her kort<br />
om lokalforeningens historie, hvor han peger på <strong>IKON</strong>s styrke som en dialogforening,<br />
men også dens svaghed og store udfordring i fremtiden, at<br />
oplyse om religionsmisbrug og være fortaler for dem, der misbruges.<br />
Da <strong>IKON</strong> blev dannet, var lokalafdeling <strong>IKON</strong><br />
Sønderjylland lillebror – ved siden af København<br />
og Århus. Næsten alle Dialogcentrets (DC) sønderjyske<br />
medlemmer skiftede til <strong>IKON</strong> efter DC's ”helvedssommer”<br />
i 1992, hvor en uretfærdig afskedigelse<br />
af tre ansatte bragte sindene i kog. DC's leder,<br />
Johannes Aagaard, var en meget klarsynet teolog,<br />
men d<strong>år</strong>lig organisationsmand. Derfor udviklede<br />
sagen sig til en principiel strid om DC's linje. De<br />
to næstformænd, Knud Ochsner og jeg, kæmpede<br />
forgæves for at få parterne til at tale sammen, men<br />
fyringerne havde udløst for mange <strong>år</strong>s frustration<br />
hos både medarbejdere og medlemmer.<br />
Af det skisma fødtes <strong>IKON</strong> så – for, som<br />
det blev formuleret på det stiftende møde – at blive<br />
et bedre dialogcenter end Dialogcentret.<br />
Det var vi med på i <strong>IKON</strong>-Sønderjylland.<br />
Vi håbede at se <strong>IKON</strong> som et nyt og bedre DC, og<br />
derfor var vi meget aktive i nogle <strong>år</strong>. Bl.a. med en<br />
stand på en krop- og sjæl-messe i Sønderjyllandshallen,<br />
som værter for et <strong>IKON</strong>-kursus i Frøslevlejren<br />
og som lokal backing group for et <strong>IKON</strong><strong>år</strong>smøde<br />
på Brundlundskolen i Aabenraa. Men<br />
til vores forbavselse og bekymring lagde <strong>IKON</strong> så<br />
stor vægt på dialog-siden af det oprindelige DCkoncept,<br />
at den religionskritik, der også var en del<br />
af Aagaards mål med DC, blev glemt.<br />
<strong>IKON</strong> er blevet god til dialog. Vi snakker<br />
gerne og meget med de nyreligøse. Og det bør vi<br />
også – vi skal respektere dem som gudsskabte medmennesker.<br />
Men anden del af den oprindelige DCformel<br />
”dialog og konfrontration” er falmet væk.<br />
Den del, der gjaldt oplysning om totalitære sekter<br />
og hjælp til deres ofre.<br />
Det var en skuffelse for <strong>IKON</strong> Sønderjylland,<br />
og bristepunktet kom, da <strong>IKON</strong> s daværende<br />
kontorleder Steen Bonde i et læserbrev i Kristeligt<br />
Dagblad gav Guds Børn/Familien blåt stempel som<br />
en kristen sekt blandt mange andre. Vi, der havde<br />
oplevet grædende forældre, hvis børn var endt som<br />
Moses Davids prostituerede for Vorherre, tabte<br />
gnisten efter den melding. Nogle gik tilbage til DC,<br />
andre gled bare ud, og lokalforeningen opløstes.<br />
Det burde være stof til eftertanke for<br />
<strong>IKON</strong> ved <strong>20</strong> <strong>år</strong>s jubilæet. Som jeg sagde ved den<br />
sidste generalforsamling i Dialogcentret:<br />
”Der er jo stadig ulve i den religiøse underskov,<br />
selv om de lever godt skjult og glemt i ly af<br />
den altoverskyggende islam-debat. Spørgsmålet er<br />
nu: Hvem vil tage sig af den ubehagelige del af DC's<br />
opgave?”<br />
Svaret blæser i vinden. Dialog er <strong>IKON</strong><br />
blevet glimrende til. Men den anden del af den oprindelige<br />
opgave er uløst: At oplyse om religionsmisbrug<br />
og hjælpe ofrene.<br />
Det er lige så nødvendigt at kunne sige fra som at<br />
kunne gå i dialog, n<strong>år</strong> mennesker tromles ned i en<br />
tros navn.<br />
Dialog- og konfrontationsopgaven kan<br />
løses mere elegant og med større nænsomhed, end<br />
DC gjorde. Det medgiver jeg helhjertet. Men vi<br />
hjælper ikke ofrene ved at se væk og tie stille.<br />
Vi må tage opgaven op. Ellers lader vi de<br />
allermest forsvarsløse i stikken.<br />
Det er den største udfordring til <strong>IKON</strong> i de<br />
næste fem <strong>år</strong>. Held og lykke med at løse den!<br />
<strong>IKON</strong> - tro i dialog // www.ikon-danmark.dk<br />
nummer 80 // side 28