IKON fylder 20 år - IKON - Danmark

More documents

Recommendations

Info

AF CHRISTINA HELENE ØRSKOV CHRISTENSEN sognepræst i Antvorskov kirke, Slagelse, Korshærspræst i Slagelse og Korsør Mig og IKON Rystet og rodfæstet ...en knage at hænge min teologi op på Jeg rejste med Vestens Unge i 2001-2002 i Nepal og Indien. Det var en ny verden for mig – og ikke mindst at rejse 5 piger sammen var spændende og samtidig en stor udfordring. I mødet med andre religioner og religiøst søgende blev min kristne tro udfordret, rystet – og samtidig mere rodfæstet. Efter rejsen med Vestens Unge fik jeg en knage at hænge min teologi op på. Teoretiske studier fik kød og blod, og fordi min tro var blevet mig mere bevidst – ja, så gav det så meget mere mening at fortsætte med at ”læse til præst”. Efter endt studie fik jeg job i Danmission, hvor jeg fik brug for både min erfaring med dialog og mission. I min nuværende ansættelse som sognepræst og korshærspræst oplever jeg, at erfaringerne fra Vestens Unge har tilføjet en generel dimension i mit daglige virke som præst. Mødet med andre religioner og dialogens tilgang har givet mig en generel åbenhed og nysgerrighed over for mennesker. Det være sig mennesker fra andre lande, af anden religion eller mennesker, der lever på kanten af samfundet. IKON - tro i dialog // www.ikon-danmark.dk nummer 80 // side 46
Mere end teori Foto: Elise Engrob. Fra taget af dialogcentret Quo Vadis i Tiruvannamalai Den største konkrete erfaring, IKON har hjulpet mig med at få, er at indse, at det spirituelle univers interesserer mig. Tidligere har jeg uerfarent tænkt om spiritualitet, at det er en verden, hvor mennesker lukker sig om sig selv i stedet for at åbne sig ud mod verden. Mediterende mennesker virker udefra set selvcentrerede. Sådan tænkte jeg, før jeg med IKONs hjælp i 2009 rejste til Tiruvannamalai i Sydindien for at være volontør i tre måneder på Quo Vadis. Jeg havde læst religionsvidenskab i nogle år og trængte til at udskifte teori med praksis og til at gøre mig selv mere handlingsorienteret over for det anderledes religiøse. Men uden tanke på, at jeg en uge efter ankomst skulle sidde på et tag og meditere. I Tiruvannamalai dumpede jeg lige ind i et spirituelt epicenter, en totalt anderledes verden, hvor religiøsitet konstant er up in your face og ikke til at overse. Det var overrumplende, og jeg IKON - tro i dialog // www.ikon-danmark.dk nummer 80 // side 47 Mig og IKON forstod efterhånden, at meditation ikke nødvendigvis er selvcentrering, men netop et udgangspunkt for at møde verden. Quo Vadis blev et afgørende centrum for mig og åbnede mine øjne for det spirituelle i livet og det menneskelige behov for åndelighed. Det, jeg lærte undervejs på min rejse og i mit efterfølgende arbejde i IKON, er, at det ikke er muligt at læse sig ind på, hvordan eller hvad religiøsitet er. Det kan ikke teoretiseres. Det skal mødes, opleves, forstås. Hjemme i Danmark var IKON det oplagte sted for mig at fortsætte en for mig ny åbenhed og interesse for det spirituelle. I Indien lærte jeg, at møder skaber forståelse, og det var netop det, jeg oplevede IKON videreføre i Danmark. En dyrebar erfaring, der udstikker en retning, en værdi bag mødet med andre. AF ELISE ENgROB stud.mag. i religionsvidenskab og Mellemøststudier
Page 1 and 2: ikon >> Tro i dialog IKON fylder 20
Page 3 and 4: IKON - tro i dialog // www.ikon-dan
Page 5 and 6: melstormende menneskeslægter mener
Page 7 and 8: skitser af IKONs historie IKON - tr
Page 9 and 10: danse, og de sidste havde svært ve
Page 11 and 12: centret, supplerer Steen, - var jo
Page 13 and 14: udviklede sig og man i de alternati
Page 15 and 16: endnu større indsigt end de fleste
Page 23 and 24: Findes der steder, der kan slå Mel
Page 25 and 26: alt muligt andet spændende. Selv v
Page 27 and 28: grupper og udvalg. Der var flere gr
Page 31 and 32: samlet var mange af os, der fra hve
Page 33 and 34: til at opstarte og som sidenhen er
Page 35 and 36: gang med at arbejde - bl.a. gennem
Page 37 and 38: Mig og IKON Tidligere og nuværende
Page 39 and 40: gik videre. Men mange stoppede op o
Page 41 and 42: som jeg kan have svært ved at fors
Page 45: At møde mennesker uden angst I for
Page 49 and 50: Dialog på mange måder: IKON har e
Page 53 and 54: tuelle dialog, men som opstillingen
Page 55 and 56: Dialog med sekter? Tavshed er sølv
Page 57 and 58: man være ærlig omkring uenigheder
Page 59 and 60: endda definere Gud, er også for mi
Page 61 and 62: Dialog og Mission - i går og i dag
Page 63 and 64: (diakonia) og sige (kerygma), som e
Page 65 and 66: Det var ikke dialogen, der reddede
Page 67 and 68: Med grundlæggelsen af Dialogcentre
Page 71 and 72: forbundet (og ultimativt forenet) m
Page 73 and 74: seg frabedt å bli pådyttet noen s
Page 77 and 78: os vil få at vide, at vi har), men
Page 79 and 80: At vandre som pilgrim er blevet mer
Page 81 and 82: med troen, og hvad en kristen livst
Page 83 and 84: melse og finde et fornyet selvværd
Page 87 and 88: Om at gentage Guds værk: Det er m
Page 89 and 90: Invitation til Ånd Det afgørende
Page 91 and 92: Kirkelig selvbesindelse Igennem de
Page 95 and 96: natkirke ved, at der er dækket op
Page 97 and 98:
Skrubbeltrang skriver bl.a.: ”Rel
Page 99 and 100:
IKON - tro i dialog // www.ikon-dan
show all

IKON fylder 20 år - IKON - Danmark

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?