kostumkunde für sammler

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I. Das historische Kostüm.
Es ergeht uns mit diesem Typ wie mit dem sog. „Gretchenkostiim",
indem wir über den graziösen Baseler Frauentrachten des
Hans Holbein, die ihm zugrunde lagen, die minder schönen des
ganzen übrigen damaligen Deutschlands vergessen und wie mit der
Rokokotracht, von der wir auch nur einen bestimmten Typ in unsern
geistigen Besitz genommen haben. So schwebt uns als „Biedermeiertracht"
nur das graziöse luftige Gesellschaftskleid vor, jene Tracht
der Backfische und jungen Frauen, die zu Lannerschen und Straußschen
Walzern das Leben heiter und sorglos genossen. Wir vergessen,
daß der Reiz des Kostüms eigentlich auf seinen Exzessen beruht,
in den übertrieben weiten Ärmeln und der übermäßig geschnürten
Taille und der tendenziösen Vergrößerung des Kopfes durch einen
kunstvoll hohen Lockenbau — wir vergessen auch, daß dasselbe
Kostüm bei den von der Natur stiefmütterlich vernachlässigten
Figuren und den bereits zur berechtigten Fülle gediehenen älteren
Damen recht plump wirken und insofern nicht den durchgehenden
Anspruch auf allgemeine Kleidsamkeit machen konnte, wie das
Rokoko-Kostüm. Demnach erscheint im Bilde, das die Kunst von
der Zeit hinterlassen hat, die Biedermeiertracht wie ein schwacher
Abglanz des Rokoko. Äußerlich nur und scheinbar. Weil sie uns
als Ausdruck einer harmlos lebensfrohen Volksseele geschildert wird,
einer tändelnden, sorglosen Zeitstimmung. In Wirklichkeit konnte
sie diesen Anspruch gar nicht erheben, denn in ihr sowie in der nun
folgenden Periode fehlt jeder sichtbare Zusammenhang zwischen
der Tracht des Menschen und seiner Umgebung, es fehlt die Stileinheit,
welche die Rokokotracht und noch die Tracht der klassizistischen
Periode mit ihrer Zeit verband. Aber wenigstens geben
formale Analogien zwischen dem männlichen und weiblichen
Kostüm das Bild einer gewissen Einheitlichkeit, und zwar, nebenbei
bemerkt, zum letzten Male in der Kostümgeschichte. Das sich
von nun an gleich bleibende Männerkostüm konnte keinem neuen
Zeitgedanken mehr Ausdruck verleihen.
Aller geschichtliche Wandel beruht auf Gegensätzen. Hatte die
klassizistische Tracht das Bestreben, die Figur statuenhaft zu verlängern,
so drängt jetzt die Entwicklung zu einer Ausdehnung in
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