Untitled - Staatliche Hochschule für Gestaltung Karlsruhe

Ahnengalerie
Das Studio Sojuzmul’tfil’m von 1960 bis 1990
Глубоко убежден, что любой мультипликационный фильм —
это поэзия в большой литературе кинематографа.
У нас с поэтами общий строительный материал —
лаконизм, точность замысла, гипербола, метафора, ритм.
Вадим Курчевский 43
Auf dem XX. Parteitag der KPdSU 1956 hielt Nikita Khrushhev eine Rede, die das
politische Klima in der Sowjetunion grundlegend verändern sollte. Sein Vortrag „О
культе личности и его последствиях“ („Über den Personenkult und seine Folgen“)
zählte erbarmungslos alle die Mißbräuche und Verfehlungen auf, die die
Konzentration der Macht in Stalins Händen mit sich gebracht hatte. Diese Liste
brachte das bereits lange schwelende Unbehagen mit der Situation im Land seit dem
Krieg zum Vorschein 44 . „В целом, послевоенная идейно-политическая обстановка
не была вполне благоприятной. Распространение получили догматизм и
цитатничество. Критерием истины становились высказывание
руководителей.“ 45 Dementsprechend folgte eine Periode des Tauwetters
(„оттепель“), die dem mit dem Erstickungstod ringenden sowjetischen Kulturleben
einen ordentlichen Schub Frischluft verschaffte. „На смену тоталитарной
43 Вадим Владимирович Курчевский, Изобразительное решение мультипликационного
фильма. О природе гротеска и метафоры, Москва: ВГИК, p. 4.
44 Die Veränderungen in der politischen Situation der Sowjetunion spiegeln sich augenscheinlich
auch im Archiv der Diplomarbeiten am VGIK wieder. Das Archiv beinhaltet die Abschlußarbeiten der
Filmwissenschaftlichen Fakultät seit 1951. Während diese frühen Arbeiten wie erwartet mit dem
Pathos der Stalinzeit daherkommen (etwa L. Zhigapovas Arbeit „Die Rolle Josef Stalins in unseren
Filmen über den Großen Vaterländischen Krieg“ von 1953), lockern die Themen während des
„Tauwetters“ merklich auf und wenden sich Fragen zu, die von tatsächlichem Interesse sein können
(z.B. B. Anishevs „Animation als Mittel der Welterkenntnis“ von 1972). Unter Brezhnev friert die
Krushhev’sche Offenheit wieder ein, was auch die Diplomthemen zeigen (I. Prijanovskij: „Die Rolle
von Arbeitern und Bauern im Sowjetischen Dokumentarfilm“, 1976), und mit der Perestroika können
zum ersten Mal auch Themen behandelt werden, über die zu schreiben bis dahin unmöglich gewesen
wäre (A. Korsovatov: „Das gemalte Bild in den Filmen Andrej Tarkovskijs“, 1989). So wird das
Studienfeld zum Spiegel der Geschichte des Landes.
45 В.А Глуздов et al., Культурология, Москва: Высшая школа, 2003, p. 129.
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