Storys aus dem Deutschen Alltag 1989 - 2008 - Storyal

Die Sieger der Geschichte
Solidarität hat ihre Wurzeln in dem alten Slogan der
Arbeiterbewegung: ‚Proletarier aller Länder, vereinigt
Euch!‘ Für die ‚internationale Solidarität‘ wurden
innerhalb des sozialistischen Lagers hohe finanzielle
Mittel aufgebracht und logistische sowie personelle
Unterstützung für sozialistische Länder oder Organisationen
in der dritten Welt geleistet.
Aber natürlich richteten sich die Missionierungsund
Bekehrungsbemühungen in erster Linie auf das
eigene Volk. Besonders in den ersten 10 Jahren des
Bestehens der DDR wurde dabei (z.B. bei der Kollektivierung
der Landwirtschaft) auch Gewalt angewendet.
Später wurden die Methoden subtiler und
effektiver (nicht auf die Oberschule, keine Lehrstelle
und kein Studienplatz für die Kinder, eine Arbeit, die
nicht der Qualifikation entsprach, Drangsalierung
durch den Geheimdienst ...). Grundsätzlich blieb,
solange die DDR existierte, der Anspruch der gleiche:
Zur Not muss jeder auch mit Gewalt zu seinem
Glück gezwungen werden. Die ideologische Intoleranz
liess Opposition in keiner Spielart zu. Es galt
die Devise: ‚Wer nicht für uns ist, der ist gegen uns!‘
Hier liegen auch die Wurzeln der Wahlfälschungen.
Die sozialistische Welt war erst bei 100% in Ordnung.
Die Partei akzeptierte einfach nicht, dass die Menschen
von Natur aus verschieden sind. Im Gegenteil,
man wollte ja gerade den ‚neuen Menschen‘ durch
Erziehung und Ausbildung schaffen. Und der neue
Mensch ist ‚parteilich‘, ohne Wenn und Aber für den
Sozialismus und er macht bei JA sein Kreuz!
Heilsgewissheit und Erlösung
Die Heilsgewissheit drückt sich in solchen Sätzen
aus wie: ‚Wir sind die Sieger der Geschichte!‘ oder:
‚Der Marxismus ist ewig, weil er wahr ist!‘ Die ‚Wissenschaftliche
Weltanschauung‘ erklärte die Welt alleine
mit den Naturgesetzen und kam ohne Gott aus.
Auch die Gesetze des Dialektischen Materialismus
wurden als Naturgesetze interpretiert. Der Satz ‚Die
Welt ist erkennbar‘, hochstilisiert zur ‚Grundfrage
der Philosophie‘, wurde als Naturgesetz angesehen,
obwohl auch er nur ein Glaubenssatz, höchstens
eine Hypothese, ist. Aber mit solchen Sätzen wurde
eine Kausalkette für den ‚unaufhaltsamen, gesetzmässigen
Sieg des Sozialismus über den Kapitalismus‘
konstruiert, die zwangsläufig die Heilsgewissheit
einschliesst.
Besonders stolz waren die Ideologen des Systems
darauf, dass man den Menschen die Erlösung schon
im Diesseits versprechen konnte: Mit dem Kommunismus
ist das Paradies auf Erden erreicht, Geld
ist überflüssig und abgeschafft, jeder kann uneingeschränkt
seine Bedürfnisse ausleben.
Die ‚Gesellschaftswissenschaftler‘ hielten sich sehr
bedeckt, wenn es um die Frage ging, wann die kommunistische
Gesellschaft erreicht und wie sie strukturiert
sein sollte. Dazu konnten sie bei Marx nichts
finden, er war klug genug, sich in dieser Frage sehr
zurück zu halten. Tabu war die Frage, zu welcher
Gesellschaftsordnung sich der Kommunismus weiterentwickeln
würde. Eine völlig logische Frage,
wenn sich die Gesellschaft angeblich vom Niederen
zum Höheren entwickelt. Aber wer ‚spitzfindige‘
Fragen dieser Art stellte, wurde als ‚gefährlich intelligent‘
eingestuft. Diesen Status hatte ich mir schon
als Student erworben.
Positive Seiten des DDR-Sozialismus
Natürlich hat jedes Gesellschaftssystem Vor- und
Nachteile. Auch die bornierte und rechtgläubige
DDR hatte ihre starken Seiten. An erster Stelle steht
dabei die absolute soziale Sicherheit. Sie war unbestritten
in der DDR für alle Bürger gegeben. Jeder
hatte Arbeit, eine solide Ausbildung, jeder hatte eine
Wohnung, viele eine Datsche und ein Auto. Das
Preisgefüge war deutlich auf niedrige Einkommen
ausgerichtet. Niemand brauchte irgendwelche Zukunftsängste
zu haben. Die eigene Zukunft und die
der Kinder war materiell gesichert.
Für mich persönlich steht schon an zweiter Stelle die
grundsätzlich rationale, naturwissenschaftlich-philosophische
Grundausrichtung der DDR. Das betraf
alle Bereiche der Gesellschaft (... nur nicht den der
Ideologie!). Hier hat sich der Dialektische Materialismus
tatsächlich ausgewirkt. Diese Sicht war einfach
wohltuend. Wissenschaftliche Tatsachen, religiöse
Überzeugungen und die absurdesten Behauptungen
wurden im öffentlichen Leben und in den Medien
nicht mit dem gleichen Stellenwert behandelt, wie
das jetzt der Fall ist. Aber gerade das ist ja ein Charakteristikum
des Pluralismus.
Drittens sind die Bürger der DDR im täglichen
Leben grundsätzlich menschenwürdiger miteinander
umgegangen, als das jetzt der Fall ist. Dafür
war entscheiden, dass niemand reich war und Geld
kaum eine Rolle spielte. Dafür aber kamen wirklich
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