Heft 1 - Institut für Zeitgeschichte

Polizeiakten zur Judenverfolgung vor 1938 71
Ausschreitungen weitergab, bestätigt den gleichen Sachverhalt, und es bedurfte
vielfach, wie eine Anordnung des Stellvertreters des Führers vom 11. April 1935
zeigt, energischer Ermahnungen an die Parteimitgliedschaft, um zu verhindern, daß
diese mit der Polizei in Konflikt kam 14 .
Das Motiv für die Zurückhaltung der sonst für terroristische Methoden hinlänglich
bekannten Politischen Polizei Heydrichs und Himmlers in der Judenverfolgung lag
zum wenigsten in dem gleichwohl anfänglich noch vorhandenen Gefühl dafür, daß
derartige Exzesse den Grundsätzen jeder geordneten und wenigstens formell gesetzlich
verankerten Verwaltung zuwiderliefen. Entscheidend war vielmehr die Überlegung,
daß hierdurch die tatsächliche Ausschaltung der Juden erschwert und ein
unnötiger Prestigeverlust hingenommen wurde. Derartiges ließ sich viel „fachmännischer"
und reibungsloser abwickeln. Für die Repräsentanten des Polizei-
Staates war es ein abwegiger Gedanke, durch die Vortäuschung spontaner Aktionen
die Massen des Volkes gegen die Juden einnehmen und sie dadurch indirekt dem
Regime verbinden zu können - sie steuerten bewußt, wenngleich ohne klaren Plan
auf diejenige „Lösung" der Judenfrage hin, welche in der damaligen Situation allein
als gangbar erschien: die möglichst rasche und vollständige Auswanderung der
deutschen Juden. Nicht bloß außenpolitische Rücksichten ließen ein Verbot der gesamten
jüdischen Organisationen als unratsam erscheinen, sondern auch der simple
und gerade deshalb diabolische Gedanke, die jüdischen Verbände selbst zum Träger
der Auswanderung zu machen. Dafür war es notwendig, das Betätigungsverbot für
jüdische Organisationen, das am 19. Juli 1933 ergangen war 16 , teilweise zu widerrufen.
Die polizeilichen Eingriffe waren daher von der Absicht getragen, die zionistischen
Organisationen, die die Auswanderung in besonderem Maße unterstützten
und sich intensiv mit der beruflichen Umschulung und Umschichtung der jüdischen
Bevölkerungsgruppe befaßten, gegenüber den deutschbewußten Gruppen, insbesondere
dem „Reichsbund jüdischer Frontsoldaten", dem „Nationalverband der deutschen
Juden" und der „Erneuerungsbewegung der jüdischen Deutschen" indirekt
zu fördern. Daß dies keine Anerkennung des zionistischen Programms bedeutete,
liegt auf der Hand, und man vermied es, sich in dieser Hinsicht offiziell festzulegen.
Eine solche indirekte Steuerung setzte indessen die Fiktion eines einigermaßen ungehinderten
innerjüdischen Vereinslebens voraus und widersprach einem generellen
Verbot der deutschjüdischen Verbände. Die Anweisung Heydrichs vom 20. März
1934 (Dokument Nr. 1) trägt diesem Gesichtspunkt Rechnung und führt zugleich
zur besseren polizeilichen Kontrolle die ausschließliche Verantwortlichkeit des
Vereinsvorsitzenden sowohl gegenüber den Aufsichtsbehörden wie gegenüber der
Mitgliedschaft, also gewissermaßen das Führerprinzip, ein.
Insbesondere legte man den zionistischen und staatszionistischen Jugendorganisationen,
die maßgebend die Umschichtung betrieben, keine Hindernisse in den
Weg und gestattete ihnen Ausnahmen bezüglich der für jüdische Vereine getroffenen
Anordnungen (Dokument Nr. 2). Die Geldsammlungen innerhalb der zionistischen
14 Anordnung Nr. 63/35 a. a. O. Bd. I, S. 97ff.
15 Vgl. Dokument Nr. 1.