Die nationale Ehre - welcker-online.de

Gemahlin und Schwägerin — behufs »Austreibung des Liebesteufels« und zur
Erheiterung der Dorfbewohner — heißflüssiges Lärchenpech dazwischengössen.
Alle diese Dinge hat sich wohl Herr Renner, als er auf den Trümmern der
Monarchie. die ersten Fortinbrasanordnungen für Wappen und Hymne einer
befreiten Welt traf, anders vorgestellt. Sie widerstreiten auch dem Ideal der
Schönheitspflege, dem er sich im Drang der Zeiten schließlich zugewandt hat.
Denn was bleibt einem heutzutag übrig, als Ästhet zu werden?
DIE SOUVERÄNITÄT
Ausländische Anerkennung für Österreich.
Wien, 20. Juli.
Wie verlautet, sind die in Österreich in den letzten Tagen, im Hinblick
auf die auswärtigen wirtschaftlichen Ereignisse getroffenen
Vorkehrungen in den westlichen Staaten voll gewürdigt worden,
insbesondere ist dem Vernehmen nach der österreichischen Regierung
die Anerkennung des englischen Kabinetts zum Ausdruck
gebracht worden.
Zu der Tragödie Friedrich Austerlitz
die mit seinem Leben zu Ende ging — nachdem die ganze Verderbnis des Milieus
ihre Glossengestalt hier erhalten hatte —, ist vorläufig nur der Hinweis
angebracht auf den wahren Jammer dieser tieftrauernd Hinterbliebenen, der
eindrucksvoll genug alle Schuld bezeugt. Der Schwall nekrologischer Redensart
birgt und offenbart doch diesmal ein echtes Gefühl: das einer Generation,
die mit rührendem Freimut »die Gefahren dieses Wechsels« bekennt, im Gedenken
bebend vor der Zurechtweisung durch eine Stimme, als hätte sie jetzt
mehr Macht als in letzter Lebzeit, und bewußt der Schuld so schmählicher
Überwindung. Jeder schlägt sich mit den Klischees der Totenehrung, die nur
vom eigenen Unwert überzeugen, an die Brust und will derjenige sein, der am
meisten zu bereuen hat, alle darin einig, ihm das zum höchsten Ruhm anzurechnen,
was er vergebens betätigt hatte und schließlich aufgeben mußte:
»seinen Widerstand gegen die Anpassung an äußere Sitten und Lebensgewohnheiten
der bürgerlichen Umwelt, sein Ringen gegen jede Verbürgerlichung
unseres Denkens«. Selbst die bürgerlichen Formen der Trauer, fürchten
sie, würde er ihnen verwehren:
Es war uns allen unfaßbar, daß er nicht plötzlich an das finstere
Fenster trat, nicht plötzlich die Treppe herabkam, uns nicht mit
ungestümem Staunen zur Rede stellte: »Was treibt ihr hier? Habt
ihr nichts zu tun? Was soll denn das wieder heißen?«
Die Strenge des Klassenlehrers ersehnen sich zurück, die sich die Ohren zu
oder die Hand frei gehalten hatten, ihm eine Nase zu drehn. Zerknirschung
scheut selbst antikisierendes Versmaß nicht, um einer Unsterblichkeit gerecht
zu werden, wo die Prosa redaktionellen Lebens nicht zugereicht hat,
dessen Abend zu verschönern. Denn nur aus der Entfernung vermöge der
Mensch das Erhabene abzuschätzen:
Solang die Unsterblichen
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