MUSIK UND SPRACHE - KH-Konrath.de

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3.1. VORAUSSETZUNGEN VON MANFRED BIERWISCH
Neben den kurz skizzierten biographischen Einflüssen spielten nach Angaben Bierwischs
diverse Kontakte eine maßgebliche Rolle für das Erscheinen jenes Aufsatzes, der als überarbeite
Fassung zweier Rundfunkfunkvorträge aus dem Mai 1977 entstand.
„Sie wurden von Dieter Boeck in einem nicht nur formalen Sinn angeregt und betreut. Der
Inhalt meiner Überlegungen ist wesentlich beeinflußt durch das, was ich in Gesprächen
und Diskussionen mit zahlreichen Kollegen und Freunden gelernt habe. Neben vielen anderen
habe ich dafür vor allem Dr. Friedhart Klix, Professor Dr. Georg Knepler, Dr. Hans
Geissler, Dr. Hans Grüß, Dr. Eberhardt Klemm, Dr. Ewald Lang und Dr. Doris Stockmann zu
danken. […] Was ich von meinen Gesprächspartnern gelernt habe, ist [aber] nicht immer
mit deren Auffassung identisch. Dies gilt nicht für meinen Freund Klaus Baumgärtner, der
mit in nur äußerlich unterbrochenen Gesprächen verständlich gemacht hat, worauf ich
hinauswollte und was dafür nötig wäre.“ 119
Diese Aufzählung macht indes deutlich, daß Bierwisch über seinen eigenen linguistischen
Horizont hinaus nicht nur soziologische oder semiotische, sondern auch musikwissenschaftliche
und -praktische Aspekte in seine Überlegungen einbezogen hat. Insbesondere
der Rekurs auf Kneplers »Geschichte als Weg zum Musikverständnis« aus dem Jahre 1977
dokumentiert die Aktualität der ideellen Konzeption zum Zeitpunkt ihrer Ausstrahlung.
Anzumerken ist, daß die Sendung in einer Zeit stattfand, als beide deutschen Staaten politisch
bereits weiter auseinander gerückt waren. In der BRD hatten die »Dritten Programme«
eine mediale Sparte etabliert, die Raum bot für wissenschaftliche Vorträge über die
Landesgrenzen hinaus. Ob die Beiträge Bierwischs in diesem Kontext quasi als wissenschaftlicher
Gegenschlag der DDR zu verstehen sind, wird jedoch Spekulation bleiben.
3.2. AUSSAGEN VON MANFRED BIERWISCH
3.2.1. EINLEITENDE BEMERKUNGEN
Zunächst steckt Bierwisch das Ziel seines Aufsatzes ab, Sprache und Musik in ihrer Wirkungsweise
und ihrem Aufbau etwas genauer zu verstehen mittels eines Vergleiches mit
der Sprachwissenschaft. Gleich zu Beginn klärt Bierwisch, daß für ihn sich der Unterschied
in begrifflicher und anschaulicher Mitteilung, nämlich zwischen Sagen und Zeigen manifestiert.
Sodann bemerkt Bierwisch, daß er einerseits nur Deutsch als Sprache, andererseits
nur die europäische Musiktradition berücksichtige, weil beide durchaus repräsentativ sind
als jeweiliger wissenschaftlicher Gegenstand. Doch zugleich gibt er zu bedenken: „Musik
119 Bierwisch, S. 90