eine alte religionsgemeinschaft zwischen tradition und moderne

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Wer sich mit der Kultur der Yeziden beschäftigt, kann feststellen, dass eine so strukturierte
Tradition der Selbstbeschreibung dem Bedarf der früheren, mündlichen Yezidenkultur völlig
gerecht wurde und somit nicht weniger effektiv war als unsere westliche Historiographie.
Allerdings war sie natürlich wesentlich anders. Das bedeutet, dass wenigstens zwei völlig
verschiedene Verständnisse über das Wesen des Yezidentums existieren – ein traditionelles
yezidisches und ein akademisches westliches. Der Diskurs der traditionellen Religionshistoriker
und die Vorstellungen der mündlichen yezidischen Überlieferungen basieren auf
unterschiedlichen, kulturbedingten Vorstellungen über die Frage, wie die Essenz einer
Religion beschrieben werden soll. Der Umstand, dass die meisten modernen Yeziden weder
an der westlich-akademischen noch an der alten Yezidentradition teilhaben und sich wohl
kaum mit deren Beschreibungen identifizieren können, könnte sich künftig zu einem Problem
gestalten.
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Frauen am Sarkophag von Scheich Adi. Sie knüpfen Knoten in die Tücher, um den Scheich
an ihre Bitten zu erinnern.