ersten "Holocaust"

Don Heddesheimer, Der Erste Holocaustsiven Hunger gab, ist sicher wahr. Aber sein eigentliches Ziel warnicht einfach, über die “hungernden Millionen” zu sprechen. 108Die zentrale Aussage dieses Artikels ist ein Thema, das wir seitherunzählige Male an unzähligen Stellen und auf so viele Weisen betontgesehen haben. Morgenthau verwendet ein jüdisches Massaker alsuniverselles Symbol für alles Leid der Menschen, die Ungerechtigkeiterleben. Morgenthau nannte das jüdische Massaker bei Pinsk»ein vollständiger Ausdruck des Elends und des Unrechts, welchesheute in so großen Teilen der Welt vorherrscht.« Später bezeichnet erdas Massaker als »Angstschrei einer schrecklich verfolgten Rasse;nach meinem Verständnis drückte es das Elend von Jahrhundertenaus, das Elend nicht nur der Juden, sondern auch der zahlreichenanderen Völker, die seit Jahrhunderten Gerechtigkeit gesucht undnicht gefunden haben.« Dies ist ein früheres Beispiel für den Versuch,sich der christliche Botschaft zu bedienen, einen Versuch, denwir in der heutigen populären Kultur immer öfter wiederfinden.Scholem Asch, ein bekannter Schriftsteller des Jiddischen, dientewährend des Ersten Weltkrieges dem Joint Distribution Committee.Als das “Joint” 1919 nach Litauen kam, ging er in dessen Auftragdorthin. 109 Asch diente später dem prosowjetischen American Committeeof Jewish Writers and Scientists (Amerikanisches Komitee jüdischerSchriftsteller und Wissenschaftler). 110 Drei Jahre vor demBeginn des Zweiten Weltkrieges schrieb Asch über polnische Juden:111 »Die Menschen machten den Eindruck, als seien sie lebend begrabenworden. Jeder zweite war unterernährt, Skelette aus Hautund Knochen, verkrüppelt, Kandidaten für das Grab.«»In the Valley of Death« war ein fiktiver Artikel, den das NewYork Times Magazin 1943 veröffentlichte und den Asch geschriebenhatte, worin er von108 »Says Ten Millions Face Hunger Death«, New York Times, 3. Dezember 1919, S.19. Vollständiger Artikel im Anhang, S. 139.109 Y. Bauer, aaO. (Anm. 58), S. 11.110 Arkady Vaksberg, Stalin Against the Jews, New York: Alfred A. Knopf, 1994, S.118.111 Y. Bauer, aaO. (Anm. 58), S. 189.62