ersten "Holocaust"

Don Heddesheimer, Der Erste Holocaustwurde. Borochow, der im wissenschaftlichen, jargongefüllten, klobigenStil der marxistischen Analyse schrieb, 151 behauptete, so wie derKlassenkampf um die materiellen Produktionsmittel geführt werde,so gebe es auch einen nationalen Kampf um »geistige« (Sprache,Gewohnheiten, Sitten) und territoriale Produktionsbedingungen. Borochowstellte die Hypothese auf, daß sich die normalerweise antagonistischenKlassen innerhalb einer eroberten oder unterdrücktenNationalität zusammenschlössen, um sich mit dem unterdrücktenProletariat zu identifizieren. Nach Borochow denken und handelnsogar die Oberklassen einer unterdrückten Nation wie ein unterdrücktesProletariat, weil die Geschichte der ganzen Nation unterdrücktworden ist. Durch diese Verdrehung von marxistischem Kauderwelschwurde der jüdische Nationalismus in eine progressive Bewegungzur nationalen Befreiung transformiert, indem der Klassenkampfin den Zionismus interpoliert wurde.Die New Standard Jewish Encyclopedia erklärte BorochowsTheorie folgendermaßen: 152»Borochows ideologischer Hauptbeitrag war seine marxistischeAnalyse der Wirtschaftsstruktur und der sozialen Lage des jüdischenVolkes, indem er auf die tatsächliche Unvermeidbarkeit der Landkonzentrationin Palästina als ein Mittel der beruflichen Umverteilungund Normalisierung hinwies.«Sokolows Geschichte des Zionismus, zuerst 1919 veröffentlicht,verzeichnet, daß während der kommunistischen Revolution von 1917in Odessa, einem Hafen am Schwarzen Meer, ganze Bataillone zionistischerSoldaten hinter blauen und weißen Fahnen durch die Stadtmarschierten, wobei sie ausriefen: »Freiheit in Rußland, Land undFreiheit in Palästina«. Hundertfünfzigtausend Männer folgten diesenFahnen, und der Militärgouverneur von Odessa bestand darauf, ihnenöffentlich Reverenz zu erweisen. 153 Im Verlauf des russischen Bürgerkriegszwischen den Roten und den Weißen stand die jüdischeBevölkerung massiv hinter der Roten Armee und ihre Intelligenzijawurde in den sowjetischen Staatsapparat rekrutiert. 154 Leon Trotzkiakzeptierte als Anführer der Roten Armee im Jahr 1919 den Vorschlagvon Paole Zion, daß man jüdische »nationale Bataillone« auf-151 D. Goldberg, aaO. (Anm. 148), S. 126.152 The New Standard Jewish Encyclopedia, siebte Ausgabe, 1992.153 N. Sokolow, aaO. (Anm. 150), Bd. 2, S. 38.154 E. Traverso, aaO. (Anm. 149), S. 7.86