Dokumentation als PDF - Dialog der Generationen

6Workshop IV AlltagsbegegnungenArzt, in der Straßenbahn, usw., das sind allesRäume. Es gibt besondere Räume, wo dieseBegegnung ermöglicht wird, zum Beispiel einStadtteilzentrum oder ein Mehrgenerationenhaus.Trotzdem gibt es auch Rückzugsräume.Jeder hat das Recht, seinen eigenen Raumzu haben, aber dann auch wieder Raum, woBegegnungen stattfi nden können.Teilnehmerin: Normalität ist für uns wahrscheinlichetwas anderes als für einen Menschenmit Migrationshintergrund, die Normalität vonÄlteren ist anders als die von Jüngeren. Wovonsprechen wir? Andererseits ändert sich dieNormalität ständig, deshalb bringen die Kinderden Älteren viel bei, also es muss ganz Begriffsklärunggeben. Was wollen wir weitergeben?Warum?Susanne Besch: Es wurde mehrmals gesagt,dass es einen Raum für Alltagsbegegnungenbraucht. Es gab den Hinweis auf die Räume, wosich Menschen begegnen können.Es kann nicht nur den einen offenen Raumgeben, sondern es sind verschiedene Räumewichtig. Ihre Beispiele waren sehr stark, die verschiedeneAnlässe für Begegnungen zeigten.Das Beispiel mit dem Frühstück, das war einRaum, um miteinander zu reden, der zur Verfügunggestellt wurde. Das ist ein sehr offenerAnsatz, es gibt nur das Stichwort Frühstück, esgibt eine Uhrzeit, ansonsten ist das nicht moderiertoder nicht pädagogisch begleitet, sondernes ist ein Raum mit einem offenen Ansatz.Dann hatten Sie das Beispiel der Märchenstunde.Das ist ein Anlass, von dem ich sagenwürde, dass er generationsbezogen wirkenkann. Ich glaube, hier vermutet man, dassJugendliche alleine nicht zu einer Märchenstundekommen, also Großeltern nehmen ihreEnkel mit oder Kinder kommen alleine. Das istnicht das Patentrezept, aber es ist ein Beispielfür einen Anlass, der auf bestimmte Generationenwirkt.Dann hatten wir Sportveranstaltungen, das sindEvent-Ansätze, wo eine Gruppe was zusammenerlebt, zusammen agiert. Da kommen Festenoch dazu. Vielleicht können wir noch in derRunde fragen, welche Bedeutung Feste für eineintensivere Alltagsbegegnung haben.Das war der eine Strang, also es braucht Raum,es braucht Anlässe. Sie haben immer von Bürgerinnenund Bürgern gesprochen, gar keineGenerationen benannt. Ich glaube, dass es oftauch darauf ankommt, nicht ausschließlich dieLeute über ihre Generation, über ihr Alter, anzusprechen,sondern in anderen Räumen oder inanderen Gefügen.Teilnehmerin: Über das Interesse.Eva-Maria Antz: Ja, über ihr Interesse oder alsBürgerinnen und Bürger, auch als Reiselustigeoder auch als Leute, die Lust haben, Spiele zumachen, also unabhängig von Generationen, siein ihrer Rolle oder in ihren Vorlieben anzusprechen.Und dann ist das Stichwort „generationssensibel“.Das ist zwar ein sperriges Wort, aberwenn man guckt, wie man sensibel den Raumfür verschiedene Generationen auch gestaltenkann, darauf achtet, dass die Generationenmiteinander auskommen können, das fi nde ich,ist eine Sensibilität, die es auch bei Professionellenoder Begleitenden, ob ehrenamtlich oderhauptamtlich, geben sollte, weil sie wichtig ist.Aber der Einstieg kann ja durchaus sein, sie alsBürgerinnen und Bürger oder als Reiselustigeoder Spiellustige anzusprechen.Ein Stichwort von dem Vortrag heute Morgenwar, dass gesagt wurde, dass für das miteinanderLernen entscheidend ist, dass es einBeziehungsklima gibt, also ein positives Klimazwischen den Generationen. Das ist einerseitsein sehr schwammiger Begriff, aber ich glaube,der hat was mit dem Alltag zu tun, wenn es einKlima gibt, wenn man willkommen ist, egal, wiealt man ist, dass ein Haus offen ist für verschiedeneGenerationen, so was ist spürbar underleichtert den Alltag. Es wurden die Personengenannt, die begleiten. Ich würde das ergänzen,dass es oft wichtig ist, Personen zu haben, dieeine Art Brückenbauer sind, die den Zugangzu Jugendlichen haben zum Beispiel. Personen,die eine Kommunikationsfähigkeit habenund andere mitnehmen, die Brücken bauen inandere Generationen hinein.Noch was zu der Diskussion am Anfang, nämlichdie Frage, wer besetzt eigentlich den Raum.Das erste Bild war interessant, da hat sofortjemand gesagt, wie sieht das denn aus, wasnicht abwertend gemeint war, sondern fragend,also wer hat hier eigentlich den Raum gestaltet?Sie haben gesagt, dass es auch Wohnzimmergenannt wird, es wirkt ja auch wie ein Wohnzimmer.Aber das spielt auch oft eine Rolle,wer sich da durchsetzt. Wer ist in der Gestaltungder Räume dominant? Verschließt das denRaum für andere? Kommen dann Jugendlichegar nicht mehr rein, wenn das eine bestimmteAtmosphäre hat? Es ist auch nicht so einfach,die Balance hinzukriegen, dass mehrere Generationensich wohl fühlen können und es trotzdemoffen ist. Inwieweit entstehen da Konfl iktedarüber? Wie werden diese Konfl ikte gelöst?Konstruktiv oder gar nicht?Teilnehmerin: Als ich neu war im Nachbarschaftszentrumbin ich in einen Raum gekommen,da war so eine hübsche kleine Gardineaus der Küche. Ich habe gedacht, wenn ichhier arbeite, muss die Gardine weg. Ich habealso diese Gardine sofort entfernt. Ich dachte,wunderbar, jetzt können alle Leute von außenreinschauen, das ist viel besser. Mit dem Erfolg,dass diese Gardine mich 1 ½ Jahre begleitethat. Jede Gruppe, die da kam, fragte, wo dieGardine ist. Diese Gardine war für die Leuteirgendwie ganz wichtig.Peter Stawenow: Als wir das NachbarschaftszentrumBürger für Bürger in Mitte aufgebauthaben, da war genau dieser Aspekt wichtig.Menschen waren dort in einem Handarbeitszirkel,die die Gardinen hergestellt haben, andereLeute waren im Malzirkel und haben Bildergemalt. Da kann man unterschiedlicher Auffassungsein, wie die Bilder oder die Gardinen sind,aber damit haben die Menschen zum Ausdruckgebracht, dass es ihre Einrichtung ist, die sieselber ausgestaltet haben.Zu den Räumen: Man kann Räume auch als Lastempfi nden, die Last der Räume. Es wurde früherimmer gesagt, da war ein Nachbarschaftszentrumoder Stadtteilzentrum, das muss gefülltwerden, also was bringen wir da rein? Dann gehtdiese ganze Diskussion los um dieses Selbstverständnisvon Raum nicht nur auf einen Raumoder auf ein Haus, Mehrgenerationenhaus, zu100Fachtag „Intergeneratives Lernen“ 2010101