So Nicht!

Judas
Jahrtausende bin ich inzwischen unterwegs, manchmal habe
ich jahrhundertelang geschlafen, manchmal musste ich ran:
als Luzifer, Sokrates, Judas, Eulenspiegel, Villon, Nietzsche...
Nun heiße ich Thomas Kuhl – und bin der Letzte aus der Bruderschaft
der Unbeugsamen, der ewige Judas, weshalb mir
der Judas vor dem Thomas Ehre, Verpflichtung und Beruf ist.
Ein Verräter ist einer, der ein Recht wahrnimmt. Einer, der
etwas preisgibt, was er weiß. Ein Zeuge, kein Heimlichtuer
oder gar Mittäter. Er sagt Ihnen, was wirklich ist – und das
ärgert die Dunkelmänner. Verrat ist immer noch der beste
Rat.
Satire und Aufklärung
Satire ist Subversion aus der Dialektik von Lachmitteln und
Lachverhältnissen. Aufklärung mit Aufheiterung feuilletonistisch
gestrickt, „Aha“ wie „Haha“ - als Periodikum für den
denkenden Menschen.
Judas bringt die großen Themen , lässt sich von der Fachwelt
attestieren, „Deutschlands einziges Satiremagazin mit aufklärerischem
Niveau“ zu sein und genießt den Kultstatus als
„Deutschlands freie Fresse“ sowie sein Leben im untergehenden
Duisburg.
Samisdat
ist eine Abkürzung aus dem russischen Samsebjaisdat =
Sichselbstverlag. Eine Parodie auf die Namen der Staatsverlage,
die zum Beispiel Goslitisdat = Staatsverlag für Literatur
oder Politisdat = Militärverlag hießen. Der Begriff verkürzte
sich später auf Samisdat und wurde zum Inbegriff für unzensierte
Literatur: Polit-literarischer Underground.
Unter repressiven Bedingungen lässt sich Wahrheit nur so
publizieren - egal ob bei Bushs, Putins oder Merkels.
Magazin
In eigener Sache
...kommt ursprünglich vom arabischen „machzan“, was
„Munitionslager“ bedeutete. Dann verstand sich das Bibliotheksmagazin
so – als Lagerort von Büchern, die ja auch
Munition sein können.
Als Feuilleton im Magazinformat in PDF per Email munitionieren
wir unsere Leser mit „Judas“-Patronen, die von
der Deutschen Nationalbibliothek geprüft und mit der ISSN
1864-1180 zum Abschuß freigegeben sind.
Feuilleton
„Feuilleton“ heißt „Blättchen“. Berichte, Essays, Kommentare
und kritische Besprechungen sind heute Bestandteil des
Feuilletons in verschiedenen Periodika.
Der Intellektuelle liest das Feuilleton zuerst, weil dort die
grundsätzlichen Fragen unserer Kultur abgehandelt werden,
und blättern erst dann zum Tagesaktuellen wie Politik oder
Wirtschaft, um dort – als humoristische Beilage sozusagen
– nachzulesen, was heute schon wieder verbockt oder wer
diesmal beschissen wurde.
In der Tradition von Heine, Börne, Benjamin oder Kracauer,
die gerne die sogenannte Realität satirisch zu würzen
wussten, ist der ganze Judas durchgängig Feuilleton. Unser
Vorbild ist „Die Fackel“ von Karl Kraus. Was uns nicht daran
hindert, in jeder Ausgabe als großen Block am Ende nochmals
das Kapitel „Feuilleton“ aufzuschlagen.