Gyburgs im Willehalm von Wolfram von Eschenbach. Ihre ...

152beiden ist kein offizieller, formeller Akt, sondern ein privates Gespräch unterBlutsverwandten.In diesem Gespräch klagt Terramer darüber, dass seine Tochter von denheidnischen Göttern abgefallen ist, und Gyburg erklärt ihm die Überlegenheit desChristentums. Terramer schwankt zwischen seinen Gefühlen als Vater und alsHerrscher der Heiden. Er sorgt sich um Gyburgs Seelenheil und zeigt seine Liebezu ihr mit der Aussage, dass er bereit wäre für sie zu sterben (217, 9-18). 32)Terramer ist hier nicht der Herrscher, sondern der Vater, der eigentlich nichtgegen seine Tochter kämpfen will (217, 19-25). 33) Sein Kriegszug gegen Gyburgist eine Buße für seine Sünden und ohne Aufforderung der Geistlichen hätte eram Krieg nicht teilgenommen. Wolfram zeigt Terramer zwischen religiösen undherrscherlichen Pflichten und seiner väterlichen Liebe hin- und hergerissen.Gyburg geht aber auf seine Bitten und Drohungen nicht ein, sie stellt ihmdagegen die Überlegenheit des Christentums dar, was Terramer mit Skepsisbeantwortet. Während Terramer zwischen verwandtschaftlicher undherrschaftlicher Pflicht schwankt, ist der Standpunkt Gyburgs konsequent. Siedenkt nicht daran, den christlichen Glauben und Willehalm aufzugeben. Imersten Gespräch kritisiert sie Terramers Mangel an höfischem Verhalten, dass ersie bzw. die Stadt Orange belagert und sie vor eine Wahl stellt, die keine ist,nämlich Tod oder Rückkehr (109, 30-110, 7). 34)Auch im sogenannten „Religionsgespräch“ im fünften Buch zeigt Gyburg, dass siekeinen Kompromiss eingehen will, obwohl das Verhalten Terramers gegen sie hierganz anders ist. Gyburg erzählt zuerst die Geschichte der Schöpfung Gottes, umdie Überlegenheit des Christentums zu betonen. Damit macht sie gleichzeitig32)Ach, ich Unglückseliger, dass ich jemals so eine Tochter bekommen habe, ... die so entschlossen/auf so bedauernswerte Weise die Zuversicht auf ihr Glück verliert und die Götter verleugnet! Ach,liebe Gyburg, tu das nicht! Was dir von mir geschah und noch geschieht, das tut mir selbst weh.Ich würde am liebsten für dich in den Tod gehen.33)Mahomet ist mein Zeuge, dass ich auf Tybalts Bitte widerwillig gegen dich in den Kampf gezogenwäre, bis mich der Baruk und die Priester bei unserem Glauben beschworen haben. Sie trugen mirfür meine Sünde auf, dich zu töten.34)Der wohlerzogene/höfliche Gast zeigt immer Höflichkeit gegenüber der Frau des Hauses. Wasfällt dir ein, Vater, dass du mich vor eine solche Wahl stellst, die ich nicht annehmen kann undnicht will? Ich kann selber noch bessere Spiele wählen: auf die Franzosen zähle ich. Sie lassen nichtzu, mich zu übertrumpfen. spil ist als Würfelspiel zu verstehen.