e-xilant öffentlich versteckt - brut Wien

Das ist bei uns natürlich nicht der Fall, aber man kann das in
die Szene hinein assoziieren. Im Prinzip versuchen wir, eben
solche Bilder anzubieten.
e: Glaubt ihr nicht, dass man schon etwas übersättigt ist von
Liebe, Leidenschaft und Erotik im Alltag? Dass man vielleicht
schon als Zuschauer abgestumpft ist und diese Denkstufen
nicht mehr durchmacht?
SS: Wir bieten auf jeden Fall was anderes an, als es die
Werbung tut.
e: Aber Erotik ist es schon. Nur verkauft wird damit nicht.
SS: Es fängt ja mit offenen, fragilen Küssen an, die sehr
langsam und nicht erotisch sind, die man auch so nicht in der
Werbung sieht.
e: Das steigert sich doch immerhin bis zu Orgie und Ausziehen.
SS: Es gibt auf jeden Fall eine Körperlichkeit, die wir versuchen
zu zeigen und auch nicht zu zeigen. Aber dieser Imperativ, sexy
zu sein, wie in der Werbung - das ist nicht unser Ziel. Natürlich
spielen wir auch die Themen an, die mit Erotik verbunden sind.
Uns interessiert eher, dass das Material für potenzielle
Kontexte geöffnet und nicht auf Pornografie oder Erotik
reduziert wird.
VB: Es geht für uns vor allem um den Vorgang, bei dem die
Handlung in verschiedene Richtungen geöffnet wird.
e: In alle Richtungen. Ist das nicht zu willkürlich? Habt ihr
Grundpfeiler in eure Choreografie gesetzt? Oder: Was waren
die Aspekte des Kusses, die euch interessiert haben im Gegensatz
zu einer absolut pornografischen Darstellung?
SS: Wir haben am Anfang sehr viel über den Kuss und sein
Bedeutungspotenzial recherchiert, z. B. woher Menschen das
Küssen überhaupt haben oder über den Judaskuss. Denn ein
Kuss, das haben wir herausgefunden, bedeutet nicht immer,
dass alles in Ordnung ist, wie wir das aus den Filmen kennen.
Was uns letztlich interessiert hat, war, dass diese Form für eine
Emotion benutzt wird, ohne gerechtfertigt zu sein, und dass
das für die Leute, die das tun und für das Publikum nicht ohne
Folgen ist. Also, dass man den Kuss wiederholt, wobei hierbei
ohne Grund Reaktionen produziert werden. Diese ganzen
minimalen Halluzinationen, die man hat, sind genau das, was
uns im Endeffekt interessiert.
e: Eine Frage zum letzten Lied: Fred vom Jupiter von Die Doraus
& Die Marinas (Anmerkung: Die Choreografie zum Lied
wurde aus dem Originalvideo übernommen). Bezweckt das
einen Bruch oder weist es auf die Flüchtigkeit des Kusses hin?
SS: Das Stück ist an sich in zwei Teile geteilt, die in Dysbalance
zueinander stehen. Der erste Teil ist vom Küssen aus entwickelt
und geht dann in Bewegung bis zur Entleerung über und
wird als Inszenierung sichtbar. Beim zweiten Teil steht die Choreografie
an erster Stelle. Es geht uns beim Lied auch darum,
die Situation zu beenden und zu brechen.
e: Hattet ihr am Anfang der Proben Hemmungen? Ich meine,
im normalen Leben küsst man ja nicht willkürlich jemanden.
SS: Ehrlich gesagt fanden wir es am Anfang ein bisschen
„krass“, dafür verantwortlich zu sein, dass sich fremde Leute
jetzt küssen. Es war von unserer Seite eine ganz neue Erfahrung.
Angefangen haben wir harmlos mit Flaschendrehen, um die
Spannung aufzubauen. Lacht.
e: Wart ihr mit den Aufführungen in Berlin und Hamburg
zufrieden? Wie ist Romantic Afternoon beim Publikum angekommen?
VB: Ja, wir waren zufrieden und es ist sehr gut gelaufen. Das
ist eigentlich ganz schön bei dem Stück, weil relativ viele Leute
auf uns zukommen und uns Sachen erzählen, die sie gesehen
haben. Das ist oft unterschiedlich, welche Eindrücke und Assozia
tionen sie uns schildern.
e: Also Unklarheiten klären?
SS: Es ist für uns interessant zu hören, da es meistens ein
Grundverständnis für solche Dinge gibt. Dann herrscht
Irritation, jeder weicht bestimmten Dingen aus und fokussiert
auf andere Dinge. Interessant, die vielen Eindrücke zu hören
und wie sich Leute dazu verhalten. Diese Eindrücke sind sehr
unterschiedlich.
e: Was gibt es bisher für Stimmen?
SS: Eine Meinung war, dass es um das Thema Jugend geht
und man sich alt fühlt, wenn man das sieht. Man merkt auch,
dass Leute bestimmten Sachen ausweichen und in anderen
Momenten wieder vertraut sind.
VB: Es kamen auch Vorschläge, dass man das mit Senioren
oder mit anderen Darstellern machen könnte. Vielleicht wird
das ja unser nächstes Stück. Die Menschen verhandeln ständig
mit sich selbst, ob das jetzt okay ist, was auf der Bühne passiert,
oder nicht. Man hat auch gemerkt, wo die Leute ihren
Schwerpunkt gesetzt haben, ob sie auf die Küsse achteten
oder das ganze „Drumherum“ total interessant fanden.
e: Ist es Zufall oder Absicht, dass die Schauspieler ins Publikum
geschaut haben?
SS: Nein, das ist Absicht! Lacht. Es sind verschiedene Szenen,
wo eben auch mit der Zuschauersituation gespielt wird, z. B.
gibt es den einen Kuss, wo der Blick ganz bewusst ins Publikum
gerichtet wird, und das ist für uns so eine Art Ausformulierung
von Betrug. Es ist eine Szene, um den Judaskuss
umzusetzen. Ab dem Moment ist es möglich, jemanden zu
küssen und gleichzeitig zu betrügen.
e: Herzlichen Dank an Sebastian Schulz und Verena Billinger
für das aufschlussreiche Interview.
41