2013-04

Nachrichten aus Siegen und Leserbriefe dem Kreis Siegen-Wittgenstein
db 2-2013 Ferien in der Schweiz: Die
Geschichte aus dem Jahr 1949 hat mich
sehr interessiert. Im Jahr 1949 war der
Krieg gerade mal vier Jahre zu Ende. Die
Zeiten waren arm und die Leute hatten
Hunger.Außerdem war die Kleidung sehr
knapp, besonders bei den Kindern. Die
Stadt Siegen erstickte in der Flut der Anträge
auf Bezugscheine für Kinderschuhe
und konnte nicht alle Wünsche erfüllen.
Ich erinnere mich, dass mir in dieser Zeit
"
ein katholischer Priester aus Holland ein
Paar Holzschuhe schenkte. Die Sohle war
aus Holz, die Kappe aus braunem Leder
und hintenherum waren sie völlig offen.
Als ich mit diesen Schuhen über den gefrorenen
Schulhof schlitterte, musste sogar
der Lehrer lachen. Außerdem erhielten
die Schulkinder damals in der Schule
„Quäkerspeise“, eine dicke Suppe, die aus
Keksen oder Grünkern gekocht wurde,
um die Kinder zu ernähren. Die Spenden
für diese Suppe stammte von den Quäkern
aus Amerika. Nur diesen Spenden
ist es zu verdanken, dass die Kinder nicht
verhungerten. Außerdem war ein Jahr zuvor,
also im Jahr 1948, die Währung von
Reichsmark auf D-Mark umgestellt worden.
Sparbücher in Reichsmark waren
stark abgewertet worden und somit fast
wertlos. Als Startkapital erhielt man pro
Person (auch Kinder) eine Summe von
DM 40,00. Damit begann das Leben neu.
Was die beiden Kinder in der Geschichte
„Ferien in der Schweiz“ betrifft, muss ich
sagen, dass es ein Geniestreich der Mutter
war, ihre Kontakte in die Schweiz zu nutzen,
um ihre Kinder dorthin zu schicken,
immer in der Hoffnung, dass diese dort
aufgepäppelt wurden. „Schweiz“ assoziiert
man immer mit „Schokolade“. Die
Mutter muss davon geträumt haben, dass
dort für ihre Kinder „der Himmel voller
Schokolade hängt“. Es war auch ein
weiterer Geniestreich der Mutter, dass
sie ihre Kinder mit dem Roten Kreuz in
die Schweiz geschickt hat, denn eine so
weite Reise hätte sie damals nie bezahlen
können. Übrigens: Die Gegend um Olten
liegt nicht im Hochgebirge. Nicht überall
in der Schweiz ist Hochgebirge, wie das
das Foto weismachen will. Aber das ist
wohl der Fehler des Redakteurs.
Zu der Geschichte „Neun bittere Jahre
in der DDR“ in der gleichen Ausgabe
muss ich sagen, dass damals viele fremde
Menschen im Siegerland aufgenommen
wurden: Da waren zunächst im Jahr 1946
die vielen Vertriebenen aus Schlesien
Dann die Flüchtlinge aus Ostpreußen, die
mit ihren Pferdewagen über das zugefrorene
Haff kamen, und viele politisch Verfolgte
aus der sowjetisch besetzten Zone
bzw. DDR. Sie alle wurden im Siegerland
aufgenommen.
Erna Homolla, Siegen
db 3-2013 Mammutbäume: Gestatten
Sie mir bitte einen Kommentar zu
Ihrem Artikel „Mammut-Bäume in Freudenberg“.
Der benutzte deutsche Name
Riesen-Mammutbaum ist unüblich, gebräuchlich
ist Berg-Mammutbaum (zur
Unterscheidung von dem etwas empfindlicheren
Küsten-Mammutbaum.).
Auch der botanische Name Sequoia gigantea
ist nicht mehr anerkannt, ebenso
wie die früher benutzte Form Wellingtonia
gigantea. Heute gilt Sequoiadendron
giganteum. In seiner Heimat heißt
der Baum Giant sequoia, Bigtree oder
Sierra redwood. Er kommt nicht an der
Küste, sondern an den Westhängen der
kalifornischen Sierra Nevada in Höhen
von 1.400 – 2.300 m natürlich vor. Als
Stammdurchmesser erreicht er in Brusthöhe
maximal 9 m (also nicht 16 m) und
somit einen Stammumfang von maximal
15 m. Der größte Baum ist das derzeit
größte Lebeswesen der Erde. Die Freudenberger
Bäume stammen offensichtlich
aus der Ende der Vierziger gegründeten
Sequoia-Farm des Zahnarztehepaares Dr.
Martin in Kaltenkirchen am Niederrhein.
Neben den Freudenberger Bäumen befindet
sich ein weiterer Berg-Mammutbaum
im Siegener Schlosspark ganz nahe beim
Rubensbrunnen.
Dr. F. Kötz
db 3-2014 Ein Blick ins Jenseits: Der
Artikel von Eberhard Freundt ist mir zu
einseitig „naturwissenschaftlich“. Die
göttliche bzw. christliche Seite kommt
m.E. (absichtlich?) zu kurz. Ich verweise
dazu auf die beiden Bücher, die ich mir
zu diesem Thema gekauft habe: Horst
Stricker „Heute noch im Paradies“ und
Johannes Michels „Berichte von der Jenseitsschwelle“
Im Gegensatz zu IhremArtikel
werden dort auch negative Nahtoderlebnisse
geschildert, wo Nahtode von der
„Lichtwelt“ ausgeschlossen waren (vgl.
den reichen Mann in der Bibelstelle vom
reichen Mann und dem armen Lazarus).
Insgesamt ist nicht zu verkennen, dass
die Nahtoderlebnisse ein Bestätigung der
Bibel sind und wir uns darauf einstellen
müssen, dass mit dem leiblichen Tod unser
geist-seelisches Leben nicht beendet
ist, sondern unmittelbar in die Totenwelt
(Vorhimmel und Vorhölle) eingeht.
Es gibt also auch ein „Ausgeschlossen
sein“ nach dem Tode. Warum ist Jesus
nach dem Sterben am Kreuz drei Tage in
die Totenwelt gegangen? Nach meiner
persönlichen Meinung ist das kein Widerspruch
zu dem eben genannten Ausschluss
von der „Lichtwelt“. Jesus wird
dort denjenigen Gelegenheit zur Entscheidung
gegeben haben, die das zu ihren
Lebzeiten nicht konnten. Übrigens ist
mir als pensioniertem Richter logisches
Denken und Bewerten von Zeugenaussagen
nicht fremd.
Ich möchte noch auf ein wichtiges Buch
aus christlicher Sicht hinweisen: Dr. med.
Maurice S. Rawlings, Jenseits der Todeslinie
– neue klare Hinweise auf die Existenz
von Himmel und Hölle. Rawlings
schreibt hierzu aus seiner Erfahrung als
Herzspezialist und setzt sich auch kritisch
mit den Ausführungen seiner Kollegen
wie z.B. Frau Kübler-Ross auseinander.
Gerhard Henrich
db 3-2014: Die Septemberausgabe des
durchblick war für mich eine wertvolle
Fundgrube.
Bei uns in Bad Berleburg wird der bekannte
Goetheplatz mit Zuschüssen aus
Landesmitteln städtebaulich neu geplant.
Wer ihn kennt, weiß, dass es ein Schmuckstück
des Bad Berleburger Altstadtkerns
mit seinem mehr als hundertjährigen
Baumbestand (Linden und die sogenannte
Friedenseiche) ist, dazu umgeben von
gern besuchten Restaurants und einem Café.
Für mich unfassbar, aber für planende
Arbeitskreise sehr naheliegend und in sehr
übereinstimmender Auffassung: Die Linden
stören die geplanten Baumaßnahmen
und sollen möglicherweise durch pflegeleichte
Neuanpflanzungen beseitigt werden.
Ein endgültiger Beschluss ist jedoch
– glücklicherweise – noch nicht gefallen.
In den nächsten Monaten weiß man mehr.
Meine Gegenmaßnahme: In den Monaten
September und Oktober führte ich
kurze „Lesungen unter Bäumen“ durch,
natürlich direkt vor Ort am Goetheplatz,
mit dem Ziel: Die Bürger sollen wissen,
was geplant ist und hoffentlich merken,
was sie möglicherweise verlieren. Die
örtliche Presse unterstützt mich dabei gut
und der durchblick (Septemberausgabe)
mit seinen bestens passenden Beiträgen.
Günter Matthes, Bad Berleburg
4/2013 durchblick 77