Gsungen&Gspielt 02/2017

VORSICHT
DER BINDERTANZ IN BOZEN
Ein historischer Festtanz wird wiederbelebt.
ebenso von städtischen Handwerkern
als Standestanz ihrer Zunft.
Text: Hubert Kuppelwieser
Nach mehrjähriger Pause wird heuer
am 10. August anlässlich der
Lorenzinacht wieder der Bozner Bindertanz
von der Arbeitsgemeinschaft
Volkstanz in Südtirol in Zusammenarbeit
mit dem Südtiroler Volksmusikkreis
auf dem Waltherplatz in Bozen
aufgeführt. In der Lorenzinacht wird
in Bozen die Bedeutung des Weinbaus
für die Stadt und Umgebung gefeiert,
Weinbauern und Kellereien bieten ihre
Erzeugnisse zur Verkostung an.
(Foto: Franz Hermeter)
Tanzgeschichte
Während sich im 16. Jahrhundert der
Paartanz immer stärker durchsetzte
und den Gruppentanz mehr und mehr
verdrängte, stand in den Städten eine
besondere Form des Gruppentanzes in
voller Blüte: der Schwerttanz und der
ihm verwandte Reiftanz. In dieser Zeit
wurde dieser Tanz jedoch schon seit
Jahrhunderten getanzt, erst nur von bäuerlichen
Männerbünden in Verbindung
mit dem Frühjahrsbrauchtum, später
Der Schwerttanz ist ein nur von Männern
getanzter Kettenreigen. Seine
Wurzeln reichen tief in vorchristliches
Brauchtum hinab. Er trägt nicht den
Charakter eines Kampftanzes, wenn
auch Elemente des Kampfes darin enthalten
sind. Das Schwert dient vielmehr
als Bindeglied zwischen den einzelnen
Tänzern. Die Bindung an bestimmte
Aufführungszeiten, besonders in der
Fasnacht, weist auf die bäuerliche Herkunft
hin. Motive wie das „Töten“ und
„Wiedererwecken“ des Narren gehören
zu den Initiationsriten (= Aufnahmebräuche)
in Männerbünde oder Zünfte,
denen sich der zum Mann gewordenen
Bursche unterziehen musste. Das unbefangene,
ungestüme und ungezügelte
Treiben des jungen Menschen musste
abgelegt werden, um als vollwertiges
Mitglied in die Gemeinschaft aufgenommen
zu werden.
Der Reiftanz bildet eine Abart des Kettenschwerttanzes
und unterscheidet sich
im Wesentlichen nur vom Tanzgerät,
Reifen an Stelle von Schwertern. Die
einzelnen Figuren sowohl im Schwerttanz
als auch im Reiftanz haben entsprechende
Symbolkraft. Der „große Kreis“
ist Ausdruck gemeinschaftlichen geschlossenen
Erlebens und steht als Sonnensymbol
für Leben, für Wachstum,
für Unendlichkeit, für Dauerhaftigkeit.
Die „vier kleinen Kreise“ symbolisieren
ein Kleeblatt und damit das Glück,
welches man in diesen Kreisen mit all
seiner Symbolkraft zu bannen sucht.
Die „Krone“ oder „Rose“ ist unter anderem
ein Symbol der Fruchtbarkeit und
Wachstumskraft, aber auch der Unabhängigkeit
= Souveränität der Zunft. Sie
ist auch die besondere Referenz an die
Obrigkeit, an Gönner und alle Zuseher.
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G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 42. JAHRGANG | HEFT 02 | JUNI 2017