Berliner Zeitung 24.06.2019

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22 Berliner Zeitung · N ummer 143 · M ontag, 24. Juni 2019 ························································································································································································································································································· Feuilleton Auf der Suche nach der verlorenen Zukunft Das Goethe-Institut fragte beim diesjährigen Kultur-Symposium in Weimar nach Autonomie und Orientierung VonHarry Nutt WennesanKlarheit und Überblick mangelt, helfen vielleicht Affen weiter. Sodurfte man den Vortrag des Leipziger Schimpansen-Forschers Roman Wittig verstehen, der im Rahmen des dreitägigen Kultursymposiums des Goethe-Instituts in Weimar einen Eindruck davon vermittelte, wie Schimpansen die Welt sehen. Das darf man sich nicht tierisch einfach vorstellen. Wittig, der an der Elfenbeinküste das Tai-Schimpansen-Forschungsprojekt leitet, führte vielmehr ein in eine komplexe Primatengesellschaft, in der Gemeinschaften gebildet, aber auch wieder aufgelöst werden. Kooperationen und strategische Partnerschaften, wohin man schaut. Außerdem verstehen sich Schimpansen auf die Kunst der Fellpflege, die nicht nur der Körperhygiene dient, sondern ganz entschieden zum sozialen Wohlempfinden beiträgt. Freundschaften werden vertieft und bestätigt, und als wichtiges Instrument sozialer Interaktion verweist sie auf den die Gattung stabilisierenden Zusammenhang von Freundschaft und Gesundheit. Fellpflege verschafft Weltvertrauen. Kommunikation und Fremdheit Im Kontext derWeimarer Tagung unter dem Titel„Die Route wirdneu berechnet“, zu der das Goethe-Institut rund 70 Referenten und über 300 Teilnehmer aus zahlreichen Ländern eingeladen hatte, stellte das Affenbeispiel eine Art Erweiterung des Blickfelds dar. Wer nach Orientierung sucht, sollte Abschweifung und Assoziation nicht scheuen. Und so ging es unmittelbar nach der Affenexkursion auf einem Schriftsteller- Panel um die Rolle vonVerlorenheit als Ausgangspunkt und Topos der Literatur.Wer vollends mit sich im Reinen ist, für den stellt Schreiben eine Möglichkeit, aber keinen inneren Drang dar. Für den israelischen Schriftsteller Assaf Gavron geht es indes auch darum, eine stets mitschwingende Angst vor der Leere zu füllen, so gern ersie in Form einer Landschaft oder eines Strandes auch genießen mag. Die chinesische Schriftstellerin Jjngfang Hao hat stets die anderen im Blick, denen sie ihreWelt erklären will, und für die in Simbabwe geborene und in Südafrika aufgewachsene Schriftstellerin Panashe Chigumadzi stellt sich die Orientierungsfrage gleich mehrfach. Obwohl ihre Muttersprache das lokale Shona war,schreibt sie auf Englisch. Die Fremdheitserfahrung „Die Route wird neu berechnet“, so betitelte das Goethe-Institut sein Weimarer Kultur-Symposium ist so gesehen impliziter Bestandteil der kommunikativen Mitteilung. Autonomie, Orientierung, Regression und digitale Ökonomie lauteten die übergeordneten Arbeitsbegriffe der Tagung, und die vielfältige Zusammensetzung der Podien verwies nicht zuletzt darauf, dass Orientierungsarbeit auch in der Bereitschaft zum Perspektivwechsel besteht. Das Netzwerk des Goethe-Instituts bietet dazu beste Voraussetzungen. Es ist immer wieder beeindruckend, wie die Mittlerorganisation es versteht, vielsprachige,multi-ethnische,interdisziplinär arbeitende und oft auch sehr junge Intellektuelle zusammenzuführen. Das Treffen in Weimar konnte man denn auch als Plädoyer verstehen, nicht immer auf dieselben Experten zurückzugreifen. Das Tagungsmotto „Die Route wird neu berechnet“ erlaubte mindestens zwei Sichtweisen, die danach verlangten, miteinander abgeglichen zu werden. Nichts scheint angesichts einer allgemeinen Desorientierung in Politik, Wirtschaft und Lebenswelt derzeit dringlicher als der Wunsch nach Neuausrichtung. Gleichzeitig wächst das Unbehagen, längst ein Spielball vielfältiger Neuberechnungen zu sein, in der der Einzelne kaum mehr ist als eine Nichts scheint angesichts der Desorientierung in Politik, Wirtschaft und Lebenswelt dringlicher als der Wunsch nach Neuausrichtung. Gleichzeitig wächst das Unbehagen, Spielball von Neuberechnungen zu sein, in denen der Einzelne nur eine vermessene Größe ist. vermessene Größe. Unter der Herrschaft der Algorithmen wird alles permanent neu berechnet, und das Bedürfnis nach gesellschaftlicher Kontrolle erweist sich dabei als eine längst abgeschriebene Illusion. Auf erschütternde Weise wurde dies deutlich in den Vorträgen und Diskussionen über sogenannte Killerroboter, die als autonome Waffen die Vorstellungswelt des Science Fiction vor geraumer Zeit verlassen haben. Ausgestattet mit digitaler Gesichtserkennung können menschliche Ziele mühelos ausfindig gemacht werden, und von den schlimmsten Befürchtungen gegenüber der Drohnentechnologie werden die Killerroboter noch dadurch übertroffen, dass sie keiner Menschen mehr bedürfen, die abdrücken. Vonder Öffentlichkeit weitgehend unbemerkt, verweigert die große IMAGO Weltpolitik eine klare Entscheidung, Waffensysteme dieser Art zuächten und zu verbieten. Der Rechtswissenschaftler Thompson Chengeta verwies auf die Schwierigkeit, die neuen Waffensysteme dem gültigen Kriegsrecht zu unterwerfen. Die Privatisierung des Krieges ist erschreckende Realität, und Russland, die USA, Australien und Israel bilden dabei eine unheimliche Koalition der Blockierer. Noel Sharkey, der britische Informatiker und Professor für Künstliche Intelligenz, forderte ausdrücklich Deutschland auf, sich an die Spitze einer internationalen Verbotsinitiative zusetzen. An der Einsicht des deutschen Außenamtes mangele es nicht. Aber da ein Verbot nicht als realistisch angesehen werde, habe Deutschland sich auf die Verhandlung ethischer Rahmenrichtlinien beschränkt. Laut Sharkey und dem australischen Wissenschaftsautor Toby Walsh eine fatale Sicht der Dinge.Esbleibe nicht mehr viel Zeit. Die Rolle der Zeit bei den Fragen jeglicher Neuorientierung war auch das Thema der beiden Stars der Weimarer Tagung, die sich auf sympathische Weise einfügten in das abwechslungsreiche Programm. Der indische Schriftsteller und Journalist Pankaj Mishra kam noch einmal auf die kritische Rezeption seines Bestsellers „Das Zeitalter des Zorns“ zurück, in dem er die weltweit zu einer politischen Kraft sich formierenden Hassgefühle als mentale Kompensation jener deutete,die im Prozess der Modernisierung zu spät gekommenen sind und ausgegrenzt wurden. Wir wachen, so Mishra, allmählich auf aus einer falsch verstandenen Aufklärung. Die Demokratie werde nicht gleich sterben, aber erstmals hätten die Menschen den Glauben an eine bessereZukunft aufgegeben. Eine Zukunft ohne Fakten Eine prinzipielle Zukunftslosigkeit markierte auch der amerikanische Historiker Timothy Snyder in einem zeittheoretischen Exkurs, dem er Nachdruck allein dadurch verlieh, dass er ihn rasend schnell vortrug. Der Demokratie, soseine Pointe, sei nach 1989 auf spektakuläre Weise der Raum abhandengekommen, der Aufenthalt in der digitalen Welt forciere eine radikale Gegenwärtigkeit, in der es nahezu unmöglich werde, eine Welt zu bewahren, in der Fakten zählen. Und während es den liberalen Demokratien an überzeugenden Zukunftsideen ermangele, machten die populistischen Bewegungen gar keinen Hehl daraus, die Zukunft zu verweigern. Auch Donald Trump beabsichtige nicht unbedingt, eine Mauer an der Grenze zuMexiko zu bauen. Es genüge ihm, vom Bau einer Mauer zu sprechen. Was alle rechtspopulistischen Gruppierungen eint, sei eine Art Ewigkeitsversprechen, das seine Energie durch Beschwörung des Nationalismus aus der Vergangenheit bezieht. Düstere Aussichten. Dem wollte die griechische Politikwissenschaftlerin Daphne Halikiopoulou bereits in der Eröffnungsveranstaltung nicht zustimmen. Sie beklagte eine historische Vergesslichkeit gegenüber den Phänomenen des europäischen Rechtspopulismus. Was derzeit wie eine plötzliche und in der Form noch nie dagewesene Bedrohung der Demokratie erscheint, hat eine Geschichte, die man erzählen und analysieren kann. Die Route wird neu berechnet. In der Weimarer Innenstadt für sie indes häufig über den Frauenplan, als sei eine derartige Verortung des Weiblichen bereits ein wichtiger Teil künftiger Navigation. Dieser Beitrag wurde unterstützt durch eine Einladung des Goethe-Instituts. Mal kurz an die Nordsee Mit dem Zug zu den Havenwelten Bremerhaven LESERREISEN INFORMATIONEN UND BUCHUNG 05331 –98810 Kennwort: Berliner Zeitung ©Mailin Knoke/Erlebnis Bremerhaven 23. –24. August 2019 p.P. imDZ€245,– EZ-Zuschlag: €35,– „Einfach mal Seeluft schnuppern und Schiffe gucken!“ Nicht nur das erwartet Sie bei unserem Ausflug in eine der bedeutendsten Hafenstädte Deutschlands. Sie besichtigen zunächst den Fischereihafen bei einer Rundfahrt mit einer Barkasse bevor Sie im Seefisch Kochstudio nach einer Kochshow das Abendessen genießen. Übernachtung im **** Comfort Hotel direkt am Wasser mit Blick über den historischen Fischereihafen. Am Samstag exklusive Rundfahrt im original HafenBus, der Ihnen den Zugang zu den absoluten Sperrgebieten in den Überseehäfen ermöglicht. Danach können Sie ein maritimes Museum Ihrer Wahl oder den Zoo am Meer besuchen, bevor Sie am frühen Abend die Heimreise antreten. Im Preis enthaltene Leistungen: ·Bahnfahrt 2. KlasseBerlin –Bremerhaven u.z. ·Übernachtung mit Frühstück im **** Comfort Hotel Bremerhaven ·Barkassenfahrt durch den Fischereihafen ·Besuch der Kochshow imSeefisch Kochstudio mit Abendessen ·2-stündige Rundfahrt durch die Überseehäfen mit dem original HafenBus ·Besuch der Havenwelten, inkl. Eintritt zueinem maritimem Museum oder des Zoos am Meer nach Wahl ·DERPART-Reisebegleitung ©marcus.meyer@foto/Erlebnis Bremerhaven ■ Mehr Informationen unter www.berliner-zeitung.de/leserreisen |leserreisen@berliner-zeitung.de ■ Detaillierte Informationen zur Reise und rechtliche Hinweise erhalten Sie vor Buchung vom Reiseveranstalter. ■ Reiseveranstalter (i. S. d. G.): DERPART Reisevertrieb GmbH, Emil-von Behring-Straße 2, 60439 Frankfurt/Main
Berliner Zeitung · N ummer 143 · M ontag, 24. Juni 2019 23 * ························································································································································································································································································· Feuilleton Mit furchtloser Penetranz Andris Nelsons dirigierte die Berliner Philharmoniker VonPeter Uehling Esgab Zeiten, in denen die Musik Alexander Skrjabins als visionär fortschrittlich und die von Dmitri Schostakowitsch als hoffnungslos rückständig galt. Das Konzert der Berliner Philharmoniker am Donnerstag präsentierte die Musik der Komponisten genau andersherum: In seinem frühen Klavierkonzertvon 1896 zeigt sich Skrjabin als vollkommen im eigenen Nabelgewinde verschraubter Chopin-Epigone; komplizierteste Thematik wird kompliziert verziert, nichts bleibt im Gedächtnis außer blasser Schwermut. Im langsamen Satz wird die Musik ganz schlicht – und man möchte gerne annehmen, dass diese liebevolle Sanftheit der Kern von Skrjabins Wesen sei. Doch wenn sich das Finale temperamentvoll gibt, immer wieder über seine eigenen Verstrickungen stolpert, wirkt dieses Wesen vonPrätention bedroht. Dem Solisten und scheidenden Artist in Residence, Daniil Trifonov, ist die Wiederbesichtigung dieses Werks zudanken; die Philharmoniker haben es vor109 Jahren zum ersten und letzten Mal gespielt, boten aber unter der Leitung von Andris Nelsons alle klangliche Empathie auf, um die Partitur zum Klingen zu bringen. Der Klavierpart wirkt auch in Trifonovs sorgfältig-versponnener Interpretation meist substanzarm. Potenz und Präzision Schostakowitschs Elfte Symphonie nach der Pause ist ein Beispiel für die „Kunst, ohne Einfälle zu komponieren“. Mit diesen Worten versuchte Hugo Wolf die Vierte von Brahms niederzumachen, als wäre nicht gerade das Komponieren ohne Einfälle ein Triumph der Fantasie. Schostakowitsch nutzte Revolutionslieder und ansonsten einige wenige Motive; die Konstruktion tritt, zuweilen furchtlos penetrant, in den Vordergrund. Hört man den zweiten Satz, so scheint er eine 20-minütige Steigerung von Null-Material zu sein, und das Steigerungsziel ist zugleich der schlagzeuggeprägte Moment höchster programmatischer Drastik: Das Massaker der Zarentruppen an der russischen Arbeiterschaft im Januar 1905. Der aus Riga stammende Dirigent Andris Nelsons. IMAGO Nelsons dirigiert das außerordentlich. Mit ungeheurer piano-Intensität zeichnen die Streicher im ersten Satz ihreinfünf Oktaven projizierte Zweistimmigkeit –der Satz kann sich ziehen, hier bleibt er in jeder Fortschreitung spannend. Dann beeindruckt die enorme Präzision der Streicher in den Wirbeln des zweiten Satzes, präzise, weil ihre Kurven immer wieder neu ansetzen und verlöschen und dennoch den gigantischen Verlauf und seine Steigerungswellen bestimmen. Bewundernswert die von den Bratschen entwickelte melodische Kraft im Adagio. Nelsons findet immer den besonderen, sprechenden Klang, bewahrt ihm dennoch die grafische Härte,die das Stück verlangt. Ich bedaure Peter Schäfers Rücktritt Die israelische Soziologin Eva Illouz über den BDS-Beschluss, der von den eigentlichen Antisemiten ablenke Die israelische Soziologin Eva Illouz gehört zuden 240 jüdischen und israelischen Intellektuellen, die in einer Petition kritisieren, dass der Deutsche Bundestag die Israel- Boykott- Bewegung BDS („Boycott, Divestment, Sanctions“) pauschal als antisemitisch bezeichnet. Als die Presseabteilung des Jüdischen Museums Berlin einen taz-Artikel über die israelische Petition auf Twitter als „must read“ empfahl, brach ein Sturm der Entrüstung los. Peter Schäfer, Direktor des Jüdischen Museums, trat zurück, aber die Diskussion, ob BDS antisemitisch ist oder nicht, beginnt nun erst recht, nicht nur in Deutschland, sondernauch in Israel. Eva Illouz hat die Fragen per E-Mail beantwortet. Frau Illouz, was ging Ihnen durch den Kopf, als Sie hörten, dass Peter Schäfers Unterstützung für IhrePetition ihn zum Rücktritt gezwungen hat? Ich bedauere Peter Schäfers Rücktritt sehr.Ein Museumsdirektor hat das Recht, sich kontrovers zu äußern, zumal der Tweet BDS ja nicht unterstützt und nicht von Antisemitismus freispricht. Schäfer ist ein großer Gelehrter des Judentums und eine wichtige moralische Stimme. Als Direktor des Jüdischen Museums kennt er sich mit dem Thema aus,es war seine Pflicht, sich an der Debatte zu beteiligen. Außerdem dachte ich, dass dies ein weiterer Beweis dafür ist, wie die israelische Politik die Diskussionen in der gesamten jüdischen Welt bestimmt und wie diesen Diskussionen die immer gleiche Tautologie im Weg steht: Man darf Kritik an Israel nur äußern, wenn man nicht im Verdacht steht, Antisemit zu sein; aber äußert man Kritik an Israel, steht man von vornherein unter Antisemitismus-Verdacht. Damit ist die Diskussion beendet, bevor sie überhaupt begonnen hat. Es ist ungefähr so, als würde man mir unterstellen, sexistisch zu sein, nur weil ich die Frage aufwerfe, wie man sexuelle Belästigung definieren sollte. VonSabine Fuchs Spricht Rudolf Horn über Innendesign und Architektur, gerät er ins Schwärmen. Sein Redefluss ist kaum zu stoppen, seine Augen leuchten. AuchVorträge hält er noch. Dabei wird Horn, einer der bekanntesten Möbeldesigner der DDR und Vater der Hellerauer Möbelserie MDW (Montagemöbel Deutsche Werkstätten) am Montag 90 Jahrealt. „Für mich als Student war er eine prägende Persönlichkeit, auch wenn mir das später erst richtig bewusst wurde“, sagt sein ehemaliger Schüler „Es warSchäfersPflicht, sich an der Debatte zu beteiligen“, sagt Eva Illouz. ZUR PERSON Leben: EvaIllouz wurde 1961 in Marokkogeboren, sie zog im Alter vonzehn Jahren mit ihrer Familie nach Frankreich und später,als Studentin, in die USA. Sie studierte Soziologie, Kommunikationswissenschaft und Literaturwissenschaft in Paris, Jerusalem und Pennsylvania. Derzeit lehrtsie im Rahmen der Niklas-Luhmann-Gastprofessur in Bielefeld. Laufbahn: EvaIllouz ist Professorin für Soziologie an der Hebräischen Universität vonJerusalem. Zu ihren Forschungsschwerpunkten gehören die Soziologie der Emotionen, der Konsumgesellschaft und der Medienkultur.Sie veröffentlichte bisher zwölf Bücher. Funktioniert und spart Platz Der DDR-Möbeldesigner Rudolf Horn wird 90 Professor Achim Hack, der heute Dekan der Fakultät Gestaltung an der Hochschule Wismar ist. „Erst kürzlich hat er uns besucht.“ Es sei natürlich um Möbeldesign gegangen. „Für wen machst du das?“ −Das habe ihn sein erster Zeichenlehrer kurznach dem Zweiten Weltkrieg im sächsischen Waldheim gefragt, erinnert sich Horn. Dieser Satz habe ihn ein Leben lang geprägt. Auch bei der Entwicklung des MDW-Programms sei dies seine Leitidee gewesen. „Nach dem Krieg war Wohnraum knapp, da mussten platzsparende und funktionierende Inneneinrich- IMAGO tungen her, indenen viel untergebracht werden konnte“, sagt Horn. Außerdem sollten die Nutzer ihre Möbel individuell gestalten können. Nicht fertige Möbel verließen das Werk, sondern Bauteile, die jeder nach seinen Bedürfnissen zusammenstellen konnte. „Vor allem bei jungen Leuten war MDW sehr beliebt“, erinnert sich Horn. Doch für die Serie, die besonders für Plattenbauwohnungen ins Leben gerufen worden war,kam 1991 nach etwa einem Vierteljahrhundert das Aus. „MDW erging es damals wie vielen DDR-Produkten nach der In der Petition fordern Sie die deutsche Regierung auf,die Bundestagsresolution, in der BDS als antisemitisch bezeichnet wird, nicht zu verabschieden. Wasspricht dagegen? Ich selbst unterstütze BDS nicht, obwohl ich die Forderung nach einem Ende der Besatzung Palästinas voll und ganz unterstütze. BDS gibt mir oft ein ungutes Gefühl, in der Art und Weise, wie Israel dämonisiert und isoliert wird. Ich habe die Mitglieder des Bundestages aufgefordert, diesen Antrag aus zwei Gründen nicht zu unterschreiben. Erstens: Der Beschluss reduziert den Begriff des Antisemitismus auf politische Zwecke und lenkt damit von echten Antisemiten ab. Wenn man zu oft „Hilfe! EinWolf!“ schreit, wird die Warnung überhört und der Vorwurf des Antisemitismus weniger glaubwürdig. Das ist für mich Verrat an der Geschichte der Juden. Zweitens unterdrückt der Beschluss Stimmen, die gehört werden müssen. Man lässt Israel Antisemitismus als Ausrede benutzen, um vonder Besatzung abzulenken. Das ist für mich „Judenwäsche“ –die Juden und ihre Geschichte werden benutzt, den Interessen eines Staates und der extremen Rechten in Israel zu dienen. Ist BDS nicht aber in der Tatantisemitisch, wenn die Aktivisten nicht nur die Besatzung kritisieren, sondern Israel als Staat in Frage stellen? Aufjeden Fall. Aber ich denke,wir sollten zwischen dem Antisemitismus,der eine bewusste Ideologie ist, die Juden hasst, und der verwirrten Ideologie vonMenschen unterscheiden, die im Namen der Menschenrechte nicht zwischen Israel und den besetzten Gebieten unterscheiden können. Die Linke ist sehr verwirrt. Es gibt Menschen, die der Shoa-Verleugnung nahe stehen, und welche, die glauben, dass der Antizionismus eine moderneVerteidigung der Menschenrechte ist. Man kann sie in schlechtmeinende und wohlmeinende Linke unterscheiden. Die schlechtmeinenden greifen auf antisemitische Vorurteile zurück und ignorieren, dass auch die Palästinenser viele Möglichkeiten, den Konflikt zu lösen, nicht genutzt haben. Die Grenze zeigt sich an diesem Punkt: Geht es um Kritik an der Besatzung oder geht es um dieVerweigerung des Existenzrechts Israels, wenn beispielsweise zum Boykott des Eurovision Song Contest in TelAviv aufgerufen wird. Trotzdem sollte uns die Angst vor Antisemitismus und der Kampf dagegen nicht vergessen lassen, dass Israel strukturell immer mehr auf der Ausgrenzung, Diskriminierung und Inbesitznahme eines ganzenVolkes basiert. Antisemitismus wird oft mit Antizionismus vermischt.Wiekann man das eine vomanderen unterscheiden? Ich halte Antizionismus für inakzeptabel. DieJuden haben Anspruch auf einen Staat. Antizionismus kann auch eine Kritik an der spezifischen rechtlichen Zusammensetzung Israels sein, durch die den Juden ein Vorteil gegenüber anderen Bevölkerungsgruppen verschafft wird. Auch das nennt sich Antizionismus, aber hier geht es eher um eine Kritik an der Art, wie die jüdische Vorherrschaft im Staatsrecht verankertist. Ist ein Museum der richtige Ort für politische Diskussionen? Natürlich. Ein Museum ist ein Ort, an dem durch Geschichte den Lebenden geholfen wird, über die Gegenwart nachzudenken. Ohne Politik ist ein Zusammenleben, bestimmt durch Moral und Werte, nicht möglich. Wie wollen wir an einem konkreten Ort mit einer bestimmten Geschichte leben? Das ist die Frage, die ein Museum für jüdische Geschichte stellen kann und stellen sollte. DasGespräch führte Anja Reich. Wende. Sie wollte keiner mehr haben“, sagt der gelernte Tischler. 30 Jahrelang lehrte der Möbeldesigner als Professor an der Kunsthochschule auf der Burg Giebichenstein. In seiner Leipziger Wohnung stehen immer noch die Möbel, die er selbst in den 50er Jahren entworfen hat. „Warum soll ich sie austauschen, wenn sie noch funktionieren?“, fragt der Designer, der deutlich jünger aussieht. Täglich treibe er Sport. Auch geistig hält er sich fit, schreibt Beiträge für Bücher und Aufsätze und zeichnet. „Ein Urenkel ist auch schon da.“ (dpa) Entdeckt in einer Berliner Kneipe Barkeeper Daniel Heitzler liest in Klagenfurt VonGerd Roth Von Daniel Heitzler sind keine Texte zu finden. Nichts in einer Buchhandlung, kein Essay in irgendeiner Zeitschrift. Nicht mal dem übervollen Internet sind Zeilen des jungen Berliners zu entlocken. Dennoch wird der 22-Jährige vom kommenden Mittwoch an beim renommierten Ingeborg-Bachmann-Wettbewerb in Klagenfurt gegen 13 Schriftstellerinnen und Schriftsteller aus dem deutschsprachigen Raum antreten. Literatur steht dann fünf Tage lang im Mittelpunkt. Heitzler hat bis heute nicht einen einzigen Satz veröffentlicht. Er lebt erst seit einem halben Jahr in Berlin. Geboren ist er im pfälzischen Germersheim, aufgewachsen in einem „Dörfchen bei Karlsruhe“, drei Jahre lang versuchte er, inMagdeburg Journalismus zu studieren. Das Interesse an Literatur ist seit der Kindheit da, beeinflusst auch vom Onkel in Mexiko, mit dem sich der Neffe in Deutschland viel austauscht. Die Entdeckung des unbekannten Autors geht um drei Ecken. Es beginnt mit einem Barbesuch. EinBerlinerVerleger war auf der Suche nach seinem Praktikanten, einem Bekannten von Heitzler. Beide arbeiteten damals in der Kreuzberger Kneipe.„Ich wusste, dass er Verleger ist, hab ihn angesprochen, und er hat sich gleich am nächsten Taggemeldet“, erzählt der Ex-Barmann. Es habe ihn Überwindung gekostet, „den Text überhaupt jemandem zu schicken“. Hat noch keine Zeile veröffentlicht: Daniel Heitzler darf in Klagenfurtantreten. DPA Der Verleger ist so angetan, dass er Teile davon einem Bekannten am Telefon vorliest, der in der Redaktion des Literaturkritikers Hubert Winkels beim Deutschlandfunk arbeitet. Damit wären wir beim Bachmann- Preis.Winkels ist einer der Einladenden für den Wettbewerb −und dringend auf der Suche nach einem Autor für Klagenfurt. DieGeschichte erzählt Winkels selbst auch so. Zunächst gibt es in den Gesprächen nur subtile Andeutungen. „Bis das Wort Bachmann-Preis überhaupt fiel, hat es noch Wochen gedauert“, erinnert sich Heitzler. Das hätte dem jungen Autoren auch nichts gesagt. „Klar kannte ich Ingeborg Bachmann, aber nicht den Wettbewerb.“ (dpa) TOP 10 Sonnabend, 22.Juni 1 FBDeutschl.-Niger. ZDF 6,48 40 % 2 heute ZDF 5,67 36 % 3 Tagesschau ARD 4,57 22 % 4 Ferienhaus auf Ten. ARD 3,70 16 % 5 heute journal ZDF 3,52 15 % 6 FBNorw.-Austral. ZDF 3,37 16 % 7 Dr. Klein ZDF 2,66 13 % 8 Sophie kocht ARD 2,45 11 % 9 heuteXpress ZDF 2,30 20 % 10 Big Game Sat.1 1,74 8% ZUSCHAUER IN MIO/MARKTANTEIL IN %
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