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sie an ihnen etwas sah, was mit der Nachfolge des Herrn nicht
übereinstimmte oder was für spätere Aufgaben ihnen hinderlich
sein könnte. Dazu gehörte viel Mut. Deshalb bezeugten viele
Schwestern es immer wieder: »Bei Schwester Emilie wußte man
immer, woran man war.« Sie hat nie hinter dem Berg zurückgehalten,
hat auch nie ein Blatt vor den Mund genommen. Das war ein
Zeichen der Aufrichtigkeit, aber auch des Vertrauens zu ihren
Schwestern und der mütterlichen Liebe, die weiter schaute. Denn
Wahrheit, mit Liebe gepaart, führt, wenn sie angenommen wird,
zur Lichtesgemeinschaft und zu innerer Verbundenheit, die den
Familiencharakter unserer Schwesterngemeinschaft ausmacht.
Im Jahre 1896 wurde Schwester Emilie im Alter von 25 Jahren ein
Eigentum des Heilandes, mit ihr drei Angehörige und ihre Freundin.
Besonders durch die Predigten von Pastor Theodor Haarbeck
in Wuppertal wurde sie der Sündenvergebung gewiß. Jugendbund
und Gemeinschaft kannte Schwester Emilie damals noch nicht,
sondern nur die kirchlichen Gottesdienste. Als ein Jahresfest des
ersten Jugendbundes für entschiedenes Christentum (EC) in
Deutschland gefeiert wurde, folgte sie einer Einladung nach Salzuflen.
Die Eindrücke, die sie dort bekam, erfaßten tief ihr Herz. Sie
kam in engere Verbindung mit dem EC, besonders auch durch das
Blatt »Die Jugendhilfe«, das sie eifrig verbreitete. So arbeitete sie
schon damals als Blättermissionarin. In einer Weihestunde bei Pastor
Kissing in Barmen erging an sie der Ruf des Herrn für seinen
Dienst, gleichzeitig an ihre Schwester, an ihre Freundin und ihre
Kusine. Das Wann und Wo blieb ihr zunächst noch verborgen. Ihre
Schwester und ihre Kusine traten ins Kreuznacher Mutterhaus ein.
Ihr aber war der Weg innerlich noch nicht klar. Als Pastor Blecher,
der Gründer des EC in Deutschland, ihr das Straßburger Mutterhaus
empfahl und als ihr auch Bethel bei Bielefeld offenstand, wo
man sie zur Aushilfe in Paris wünschte, konnte sie das doch nicht als
ihren Weg ansehen.
Erst als die Gründung eines Gemeinschafts-Schwesternhauses in
der »Jugendhilfe« angekündigt wurde, da wußte sie: »Das ist das
Haus, wohin Gott mich führen will.« Aber auch jetzt blieb sie noch
weiter in Spannung. Es gab für sie manchen Spott zu tragen, daß sie
in ein Mutterhaus eintreten wollte, das erst gegründet werden sollte
und noch dazu in Ostpreußen, wo »die Füchse und Wölfe« sich
nach dem Volksmund »Gute Nacht« sagten. Doch sie ging unbeirrt
ihren Weg in großer Gewißheit.
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