7. Jahrgang, Heft 2 (Juli 1977) - CatholicaPedia

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Herrn Gott Sabaoth, von Christus unserem Erlöser gepflanzt, mit Seinem
kostbaren Blut bewässert, anvertraut wurde, damit wir derartigen
Dornen und allerlei Disteln, von welchen er betroffen werden könnte
vorbeugen und diese womöglich gleich mit den Wurzeln herausreißen,
soweit wir es mit Gottes Hilfe können,wollen auch diese Neuigkeitj
welche die ewige Anmut der Kirche entstellt, ein Zeichen des Ungehorsams,
der Verwegenheit, Frechheit ist, Aufruhr und Schisma gebiert,
wie auch leicht Quelle verschiedener anderer Übel werden kann,
verabscheuen und verachten, infolgedessen wird dieses Missale, von
wem auch immer in die französische Sprache übersetzt oder etwa in
der Zukunft so niedergeschrieben und verbreitet, von uns, motu
proprio, bei klarem Wissen und nach reifer Überlegung für immer verurteil
t,verworfen und verboten. Auch soll es stets als verurteilt,
verworfen und verboten bei allen und einem jeden beiderlei Geschlechts
gelten, wie auch sein Druck. Lesen und Aufbewahren, bei verhängter
Exkommunikation, welche sich auf alle ohne Unterschied bezieht. Die
Bischöfe und Inquisitoren sollen sofort alle Exemplare dieses
Missale dem Feuer anvertrauen!" (16) Wenn Papst Alexander VII. heute
aufstehen würde und die heutige Verwirrung ihm zugetragen würde,
hätten wir gleich ein"wärmeres Klima", man verzeihe mir die bittere
Ironie! Wo sind die Zeiten, in welchen, wie der hl. Basilius es anführt,
"die Christen bereit waren alle nur möglichen Qualen zu bestehen,
eher als eine einzige Silbe von ihren Geheimnissen verderben
zu lassen oder von der Tradition, wozu sie von ihren Vätern erzogen
wurden und auch ihre Kinder dazu erzogen". (17) Gueranger bemerkt,
daß es doch nicht erlaubt ist, nach Belieben etwa im Glaubensbekenntnis
Worte umzutauschen, auch wenn die Länge und Zahl erhalten bleibt.
Ist es denn gestattet ein Wort ganz einfach für ein anderes umzutauschen,
nur weil es den Häretikern nicht gefällt, wie z.B. "consubstantiali
s", "trans subs tantiatio", wenn auch die Silbenzahl erhalten
bleibt? (18) Und wird da heute nicht gerade mit diesen Worten
herumgebastelt, daß zuletzt niemand weiß, was mit ihnen eigentlich
gesagt werden soll?
Wohin wird es führen, wenn in unzähligen übersetzten
Bibeln und liturgischen Texten es unaufhörlich zu Änderungen kommen
wird, welchen keine Umgangssprache entgehen kann? "Wer sieht da nicht,
daß die Kirche unzählige Übesetzungen nicht approbieren
Deshalb hat auch die heilige Kirche vom Heiligen Geist,
die Vulgata von allen anderen Übersetzungen auserwählt
auch bei den liturgischen Büchern nicht anders vorgehen,
auf das engste mit der Hl
die Katholiken sich stets
die Umgangssprache in die
verboten, wie auch die hl
kann!" (19)
geführt,
und kann
da diese
, Schrift verbunden sind. Deshalb haben
einstimmig den Versuchen der Häretiker,
Liturgie einzuführen, widersetzt und sie
, Kirche derartige Übersetzungen für den
öffentlichen Gebrauch nicht dulden darf. (20)
Es dürfte auch allen einleuchtend sein, daß wir es bei
einer Übersetzung wenigstens nicht mehr direkt mit dem Heiligen
Geiste zu tun haben, sondern mit dem Geist des Übersetzers! Ein
italienisches Sprichwort sagt: "Tradutore, traditore", der Übersetzer
ist ein Verräter. So weist nach katholischen Quellen die
Luther-Übersetzung der Bibel mehr als sechshundert Fehler auf.(21)
Gerade die Übersetzungen sind ein beliebtes Arbeitsfeld Satans,
wie wir später zeigen. Hier kann "er" predigen, verwandelt in
einen Engel des Lichts! (22) Ist denn nicht eine jede Übersetzung
zugleich schon eine Interpretation? Damit ist aber auch gesagt,
daß hiermit ein Ende des Lehramtes der hl. Kirche proklamiert
wird, wenn jeder einfältige Häretiker sich anmaßt, in dem was
die Hl. Schrift anbelangt Richter zu sein und sie nach seinem
Gutdünken interpretiert. So behauptet er: Hast du nicht genau so
Verstand wie alle anderen, besitzt du nicht den Heiligen Geist