7. Jahrgang, Heft 2 (Juli 1977) - CatholicaPedia

- 73 - VII
Die Weissagung Daniels schloß mit den Worten: "Der Gott
des Himmels wird ein Reich aufrichten, das in Ewigkeit nicht zerstört
werden und keinem anderen Volke übergeben werden wird. Es wird alle bisherigen
Reiche sich einverleiben ("consumet") und selbst in Ewigkeit bestehen"
(Daniel 2,44). Damit ist die von Jesus Christus, dem Sohne Gottes,
gegründete katholische Kirche gemeint, wie es die alten Kirchenlehrer
übereinstimmend bekunden. Aber stimmt diese Weissagung des Propheten Daniel
heute noch? Scheint die Deutung der alten Kirchenlehrer heute nicht
von den Ereignissen überrollt zu werden?
Der Stein, der sich ohne Zutun menschlicher Hände von oben
losgerissen und die vier alten Weltreiche in Staub verwandelt hatte und
zu einem erhabenen, ewigen Berge wurde, wird jetzt im 2o. Jahrhundert
selbst innerlich ganz verwandelt, und zugleich treten riesige neue
Weltreiche an seine Stelle: Die gewaltigen Reiche des Kommunismus, der
mit einem nie gekannten Haß jede Religion bekämpft, und die anderen
Reiche der modernen Gottlosigkeit verdrängen den Berg des Propheten Daniel
so rücksichtslos, daß von seiner früheren weltbeherrschenden Rolle
nichts mehr übrig bleibt.
Viele Katholiken meinen, die gegenwärtige innere Krise
der Kirche sei nur eine vorübergehende Sache; sie werde überwunden werden,
und dann werde die römisch-katholische Kirche die geistige Auseinandersetzung
mit der modernen Gottlosigkeit ebenso siegreich bestehen,
wie sie das alte römische Heidentum nach dreihundertjährigem geistigen
Ringen siegreich bezwungen habe. Aber diese Meinung ist ein Irrtum.
Denn der Berg des Propheten Daniel wird nach seiner jetzigen
inneren Zersetzung und Veränderung nicht noch einmal die ganze Erde bedecken
wie in früheren Zeiten. Der Zerfall des geheimnisvollen Berges
beruht nämlich auf einer Gottlosigkeit, die das Merkmal des letzten
Aufstandes gegen den Allerhöchsten trägt. Dies wird von den wenigsten
Katholiken der heutigen Zeit erkannt.
Daniel hatte zu König Nabuchodonosor gesagt: "Der Gott des
Himmels wird ein Reich aufrichten, das in Ewigkeit nicht zerstört und
keinem anderen Volke übergeben werden wird".
Die eigentliche Aufgabe dieses Reiches war es, daß "dem
Gott des Himmels" täglich jenes heilige Opfer dargebracht würde, das
er selbst bestimmt hatte: Vom Aufgang bis zum Niedergang, das heißt imund
überall auf der Erde, sollte sein eigener eingeborener Sohn
Brot und Wein das Opfer an die Jemer
sus Christus unter den Gestalten von
erhabene göttliche Majestät sein.
Gerade dieses unaussprechlich heilige Opfer will der "Berg"
des Propheten Daniel in der fast geschlossenen Gesamtheit seiner höheren
Vertreter nicht mehr darbringen.
Seit dem sogenannten Zweiten Vatikanischen Konzil geben
die kirchlichen Würdenträger die Parole aus, sie hätten bisher mehr
als vierhundert Jahre lang etwas falsch gemacht, das nun liturgisch re
formiert werden müsse und zwar nicht nur in nebensächlichen Dingen, son
dern in der Hauptsache. Denn es handle sich nicht um das unblutige
Opfer von Golgotha, sondern um ein gemeinschaftliches Mahl.
Der große Gottesberg des Propheten Daniel ist heute innerlich
erschüttert durch einen totalen Abfall von seiner eigentlichen
Aufgabe; es ist ein Abfall, von dem keine Heilung und Bekehrung mehr
vorausgesagt ist. Von der einstmals so großen römisch-katholischen Kirche
bleiben heute nur ganz wenige Bischöfe und Priester ihrer heiligen
Verpflichtung treu.
Der Berg schrumpft so zusammen, daß die Worte der Geheimen
Offenbarung des Apostels Johannes sich bewahrheiten: "Satan sammelt die
Völker zahlreich wie den Sand am Meer und führt sie zum Kampf gegen
das Lager der Heiligen, und sie umzingeln die geliebte Stadt" (2o,8).
Der Beweis dafür, daß dieses umzingelte Lager der Heiligen nachher
nicht noch einmal ein Berg wird, der die ganze Erde bedeckt, liegt in
den unmittelbar folgenden Worten: "Und Feuer fällt vom Himmel und verzehrt
die Feinde, und der Teufel, der sie verführte, wird in den See