7. Jahrgang, Heft 2 (Juli 1977) - CatholicaPedia

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Dagegen sagt man, der lahme Prinz auf dem weissen Pferde sei noch nicht erschienen.
Andere warten auf Enoch und Elias, die beiden Zeugen, welche P. Heidt als Symbole des
Bekenners und Märtyrers erklärt. Ein anderer wartet noch immer vergeblich auf den
Kampf von Armagedon, wo nach Apoc.16, 16 der letzte geistige Kampf stattfinden soll.
( ...)
Verlangen wir nicht nach Zeichen und Wundern: Es ist ganz normal, daß die bilderreiche
und metaphorische Sprache der Apokalypse eine Quelle bildet, aus der Prophezeiungen
aller Art schöpften. So wurde"jener, der auf einem weissen Pferd kommmt",
dh. Christus, zu jenem hinkenden Prinzen in einer Schlacht in Westfalen. Die Finsternis,
die Sonne und Mond verdeckt wird zu den drei Tagen der Finsternis etc. Dies kann
freilich aus physischer Ursache sich ereignen; aber das ist nicht der eigentliche
Sinn der hl. Schrift. Diejenigen, die darauf ^dringen Zeichen und Wunder zu sehen, wie
die Juden, gehören zu den Opfern, die mit geistiger Blindheit geschlagen sind, wie
der hl. Paulus sagt. Der hl. Papst Pius X. dachte im Jahre 1903, daß sich der Sohn
des Verderbens schon auf der Erde befinde; er verlangte nicht nach solchen Zeichen.
Es ist möglich, daß gewisse Voraussagen ihre Erfüllung finden, im wörtlichen oder
geistigen Sinn.
Eine eindrucksvolle Analogie: Ich habe hingewiesen auf die Häufung der Zahl sechs in
Bezug auf die Wahl Montinis und seine Krönung. Es mag bedeutungsvoll sein, daß der
Prophet und Vorläufer Christi Johannes hieß, genauso wie der falsche Prophet Johannes
XXIII., der dem Antichrist Montini voranging.Wir können uns auch folgende
Analogie vorstellen: Eines Tages schickte Johannes der Täufer seine Jünger zu
Christus um ihn zu fragen:"Bist Du, der da kommen soll, oder müssen wir auf einen
andern warten?"0hne Zweifel kannte Johannes die Antwort und der Zweck der Nachforschung
bestand darin die Jünger des Johannes aufzuklären.Christus antwortete ihnen:
"Saget dem Johannes, Blinde sehen, Taube hören, Lahme gehen, Aussätzige werden rein
und Armen wird das Evangelium verkündet". Nehmen wir an, wir stellten die gleiche
Frage an Montini und wir wären von den Seinigen, die ihrer Sache nicht sicher wären.
Er würde antworten:"Sehet wie die Bischöfe predigen in den Synagogen und die Pastoren
in den katholischen Kirchen, wie die Ordenshäuser sich leeren,wie fast alle Priester
und Bischöfe meinen neuen Ordo angenommen haben, ja sogar im Gefolge von solchen, die
nicht Priester sind. Die katholischen Schulen werden geschlossen und die Verwirrung
in der Lehre herrscht in jenen Schulen, die noch offen sind. Hier zu St. Peter
habe ich im verflossenen Monat Mai 500 Priester versammmelt aus Anlaß einer verrückten
Pentekotistenversammlung. Ich habe mich verneigt vor der Versammlung der
UNO, ich habe die verabscheuungswürdige Tiara verkauft und auch den Ring. Symbole
der päpstlichen Autorität.Ich habe den Kult des Menschen verkündigt und, was
wesentlich ist, man predigt den Kleinen ein verdorbenes Evangelium. Gehet und saget
das jenen-, die euch zu mir gesandt haben".
Warnung des Meisters an die Adresse jener, die mich heute fragen: "Müssen wir auf
einen anderen warten?" Ich sage: Nein. Aber gebt euch mit meinen Worten nicht zufrieden.
Christus selbst sagt euch: "Wer nicht für mich ist, der ist wider mich".
Wer nicht mit Christus ist, der ist gegen Christus, dh. er ist der Antichrist. Sich
auf dem Stuhle Petri aktiv gegen Christus erheben, das ist Antichrist im vollen Sinn.
Als der hl. Johannes von mehreren Antichristen seiner Zeit sprach, da sprach er mit
theologischer Präzision, gegründet auf die Worte Christi.Sicherlich sprach er mit
der selben Exaktheit,als er von jenem sprach, der er als "Antichrist" bezeichnete.
Bei seinen Worten müssen allen die Augen aufgehen. Meines Erachtens ist es eher tröstlich,
daß Montini offensichtliche der Antichrist ist. Dazu dient meine Studie.Für
die meisten Menschen ist die Unsicherheit am härtesten zu ertragen. Ohne falsche
Hoffnungen wecken zu wollen und mag es auch sein wie es will, ich sehe in Montini
den schlimmsten, den man sich auf dem Stuhle Petri vorstellen könnte. Besser ist es
das Schlimmste zu wissen als in der Angst der Verwirrung leben zu müssen.
Johannes XXIII. hat zu Beginn des Konzils die "Unglückspropethen", die warnend ihre
Stimme erhoben hatten- schon lange Zeit vorher -, verurteilt, und er versprach eine
glänzende Erneuerung. So stellt es sich heute heraus, daß Johannes ein großer falscher
Prophet war. Unser Herr selber hat uns geboten, uns vor falschen Propheten in acht zu
nehmen. Er sagte: "Glücklich jener Diener, den sein Herr bei seiner Wiederkunft wachsam
findet."