15.01.2013 Aufrufe

epd Dokumentation online - Der Deutsche Koordinierungsrat der ...

epd Dokumentation online - Der Deutsche Koordinierungsrat der ...

epd Dokumentation online - Der Deutsche Koordinierungsrat der ...

MEHR ANZEIGEN
WENIGER ANZEIGEN

Sie wollen auch ein ePaper? Erhöhen Sie die Reichweite Ihrer Titel.

YUMPU macht aus Druck-PDFs automatisch weboptimierte ePaper, die Google liebt.

Anmerkungen:<br />

1<br />

Brief an Eugen Rosenstock vom 7.-9. 11. 1916 (Die Briefe,<br />

zugänglich in mehreren Editionen, zitiere ich nach Datum und<br />

Adressat).<br />

2<br />

Brief an Rudolf Ehrenberg vom 31.10. 1913.<br />

3<br />

Bernhard Casper, Einleitung, in: Fritz A. Rothschild (Hg), Christentum<br />

aus jüdischer Sicht. Fünf jüdische Denker des 20. Jahrhun<strong>der</strong>ts<br />

über das Christentum und sein Verhältnis zum Judentum.<br />

(VIKJ 25), Berlin 1998, S. 170. Vgl. außerdem: Hans<br />

Martin Dober, Die Verhältnisbestimmung von Judentum und<br />

Christentum nach Franz Rosenzweig. In: Martin Stöhr (Hg),<br />

Lernen in Jerusalem - Lernen mit Israel (VIKJ 20). Berlin 1993.<br />

Gotthard Fuchs / Hans-Hermann Henrix (Hgg), Zeitgewinn.<br />

Messianisches Denken nach Franz Rosenzweig. Frankfurt/M.<br />

1987Werner Licharz (Hg), Lernen mit Franz Rosenzweig (Arnoldshainer<br />

Texte 24) Frankfurt/M 1984. <strong>Der</strong>s. / Werner Keller<br />

(Hgg), Franz Rosenzweig und Hans Ehrenberg. Bericht einer<br />

Beziehung (Arnoldshainer Texte 42) Frankfurt/M 1986; Inken<br />

Rühle, Gott spricht die Sprache <strong>der</strong> Menschen. Franz Rosenzweig<br />

als jüdischer Theologe - eine Einführung. Tübingen 2005..<br />

4<br />

Brief an seine Mutter vom 23.10.1913.<br />

5<br />

Briefe an Rudolf Ehrenberg vom 4.11.1913 und an Eugen<br />

Rosenstock vom Oktober 1916.<br />

6<br />

In: Friedrich-Wilhelm Marquardt, Verwegenheiten. Theologische<br />

Stücke aus Berlin. München 1981.<br />

7<br />

Dietrich Bonhoeffer, Ethik. DBW Bd 8, München 191982. S.<br />

95.<br />

8<br />

Brief an Gertrud Oppenheim vom 1.5.1917.<br />

9<br />

zitiert nach: Franz Rosenzweig, Die Schrift. Aufsätze, Übertragungen<br />

und Briefe (Hg Karl Thieme, in: Bibliotheka Judaica, Hg<br />

von Ernst Ludwig Ehrlich) Frankfurt am Main, oJ. S. 276.<br />

10<br />

AaO S.198 Aus: Das neue Denken, gewissermassen eine<br />

»Zusammenfassung« des Stern <strong>der</strong> Erlösung..<br />

11<br />

Es sei darauf verwiesen, dass Dietrich Ritschl in seiner »Logik<br />

<strong>der</strong> Theologie« (München 1984) diese Tradition aus <strong>der</strong> angelsächsischen<br />

Theologie in die protestantische Theologie einführt.<br />

12<br />

Die Schrift (Anm. 9) S.202.<br />

13<br />

AaO S.204.<br />

14<br />

AaO S.205.<br />

15<br />

Franz Rosenzweig, <strong>Der</strong> Stern <strong>der</strong> Erlösung, 3.Aufl. Heidelberg<br />

1954, II,3. S. 174.<br />

16<br />

AaO II,1 S. 36f.<br />

17 Die Schrift S. 203.<br />

18 Karl Barth, Kirchliche Dogmatik I,2 Zollikon-Zürich 1960, S.<br />

324ff<br />

19 AaO S. 306.<br />

20<br />

Zum Ganzen siehe: Friedrich-Wilhelm Marquardt, Die Entdeckung<br />

des Judentums für die christliche Theologie. Israel im<br />

Denken Karl Barths. München 1967.<br />

21<br />

In seinem Aufsatz von 1914 »Atheistische Theologie«, in: Die<br />

Schrift S. 172.<br />

22 Stern <strong>der</strong> Erlösung III,3. S. 183.<br />

23 AaO I,1 S. 33.<br />

<strong>epd</strong>-<strong>Dokumentation</strong> 10/2007 59<br />

24 Karl Barth, Das Wort Gottes als Aufgabe <strong>der</strong> Theologie, in:<br />

Das Wort Gottes und die Theologie. Ges. Aufsätze München<br />

1924. S. 158.<br />

25<br />

Vgl. auch Nico Sonnevelt, Kornelis Heiko Miskotte: Theologie<br />

zwischen Heidentum, Judentum und Christentum. In; Freiburger<br />

Rundbrief 3/2004. Dort weitere Literatur.<br />

26<br />

Stern <strong>der</strong> Erlösung III,2 S. 114f.<br />

27<br />

AaO III,3 S. 180f.<br />

28<br />

AaO III,3 S. 200.<br />

29 AaO II S. 19.<br />

30<br />

In <strong>der</strong> kleinen Schrift »Anmerkung über Anthropomorphismus«,<br />

Die Schrift, S. 126f.<br />

31<br />

AaO S.126.<br />

32<br />

Brief an Gertrud Oppenheim vom 1. Mai 1917.<br />

33<br />

Weltgeschichtliche Bedeutung <strong>der</strong> Bibel, in: Die Schrift S. 11.<br />

34<br />

Stern <strong>der</strong> Erlösung III,3 S. 186.<br />

35<br />

Die Schrift S.12.<br />

36<br />

AaO S. 126.<br />

37<br />

Stern <strong>der</strong> Erlösung III,2 S. 97f.<br />

38 Brief an Rudolf Ehrenberg vom 31. Oktober 1913.<br />

39 Stern <strong>der</strong> Erlösung III,1 S.83.<br />

40<br />

in seiner Einführung in Rosenzweigs Denken in: Fritz A. Rothschild,<br />

christentum aus jüdischer Sicht, (vgl Anm. 3) S.171.<br />

41<br />

Stern <strong>der</strong> Erlösung II S.20.<br />

42<br />

Die Schrift S. 208 und 203.<br />

43<br />

AaO S. 208<br />

44<br />

Helmut Gollwitzer, Befreiung zur Solidarität. Einführung in die<br />

Evangelische Theologie, München 1978. S. 136.<br />

45<br />

AaO S. 135.<br />

46<br />

Jürgen Moltmann, Das Kommen Gottes. Christliche Eschatologie,<br />

Gütersloh 1995, S.47 - 65, zu Rosenzweig siehe S. 51 -<br />

54, und öfter.<br />

47<br />

AaO S. 51.<br />

48<br />

Stern <strong>der</strong> Erlösung III,2 S. 107.<br />

49<br />

München 1991, vor allem S. 60ff.<br />

50<br />

Jürgen Moltmann, <strong>Der</strong> gekreuzigte Gott. Das Kreuz Christi als<br />

Grund und Kritik christlicher Theologie, München 1972, S. 151.<br />

51<br />

Brief an Hans Ehrenberg vom 21.4.18.<br />

52<br />

Zitiert nach Die Schrift, S. 232f.<br />

53<br />

Brief an Eugen Rosenstock vom Oktober 1916.<br />

54 Eugen Rosenstock-Huessy, Soziologie, Bd 2, Stuttgart 1958,<br />

S. 265.

Hurra! Ihre Datei wurde hochgeladen und ist bereit für die Veröffentlichung.

Erfolgreich gespeichert!

Leider ist etwas schief gelaufen!