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república bolivariana de venezuela la universidad del zulia ... - inicio

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44luz”!, contesta el primer hombre ¿Cuál es mi aprendizaje <strong>de</strong> <strong>la</strong> ilustración <strong>de</strong> Prigogine(1998)?Hay que conocer verda<strong>de</strong>ramente <strong>la</strong> evolución <strong>de</strong> <strong>la</strong> tecnología para darse cuentaque su vincu<strong>la</strong>ción con <strong>la</strong> ciencia y <strong>la</strong> sociedad ha sido interre<strong>la</strong>cionada y que esainterre<strong>la</strong>ción posibilita el encuentro entre <strong>la</strong>s ciencias naturales, sociales y <strong>la</strong>s <strong>de</strong> <strong>la</strong>complejidad, que en términos <strong>de</strong> Prigogine (1998) “un horizonte que está lleno <strong>de</strong>posibilida<strong>de</strong>s”. Así se podrá contrarrestar <strong>la</strong> ten<strong>de</strong>ncia <strong>de</strong> los <strong>de</strong>terminismos, bien seaéstos sociológicos, tecnológicos o cientificistas y a su vez reconocer <strong>la</strong>s dimensionesque pudieran hacer muy distintiva esa vincu<strong>la</strong>ción. Como sería aceptar <strong>la</strong> vida cotidianacomo contexto <strong>de</strong> <strong>de</strong>sarrollo, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> don<strong>de</strong> se pue<strong>de</strong> contribuir a <strong>la</strong> solución <strong>de</strong>problemas propios <strong>de</strong>l hombre y su realidad. Asi como también, <strong>la</strong>s mejorastecnológicas en don<strong>de</strong> se pone <strong>de</strong> manifiesto, <strong>la</strong> imaginación, iniciativa y necesida<strong>de</strong>sajustadas a esa realidad, y por último, <strong>la</strong> aceptación comercial, lo que equivale a <strong>de</strong>cir,el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> un ciclo económico que ponga frente a frente lo utilitario y lo social <strong>de</strong><strong>la</strong> tecnología.De manera que se pue<strong>de</strong> reconocer <strong>la</strong> re<strong>la</strong>ción entre <strong>la</strong> ciencia y <strong>la</strong> tecnología, sinnegar su carácter diferenciador aun cuando se admite que no todas <strong>la</strong>s teoríascientíficas generan tecnologías. Esto lo puedo afirmar, si tomo en consi<strong>de</strong>ración que <strong>la</strong>termodinámica surgió como disciplina científica, al p<strong>la</strong>ntearse una re<strong>la</strong>ción entretecnología y el calor. Así mismo, hay <strong>de</strong>cisiones y acciones propiamente tecnológicasque no están referidas exclusivamente a equipos y maquinarias, sino que sefundamentan en una comprensión <strong>de</strong> <strong>la</strong> naturaleza y <strong>de</strong> <strong>la</strong> acción humana. Por ejemplo,cuando se <strong>de</strong>ci<strong>de</strong> industrializar <strong>la</strong> agricultura se p<strong>la</strong>ntea <strong>de</strong>s<strong>de</strong> una dimensión humana ysocial y no <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el simple equipamiento industrial. Lo mismo ocurre en el área <strong>de</strong> <strong>la</strong>electromedicina.Por otro <strong>la</strong>do hay que admitir que el cientificismo ha creado ilusiones acerca <strong>de</strong> <strong>la</strong>tecnología. Estas se enmarcan en una visión <strong>de</strong> <strong>la</strong> tecnología como aplicación <strong>de</strong> <strong>la</strong>ciencia. Una primera ilusión, ciencia y luego <strong>la</strong> tecnología. Esta es una <strong>de</strong>mostración<strong>de</strong>l <strong>de</strong>sconocimiento que hay en cuanto a que <strong>la</strong> tecnología ha producido ciencia. Tales el caso <strong>de</strong> <strong>la</strong> termodinámica o <strong>la</strong> ciencia <strong>de</strong> <strong>la</strong> energía, y <strong>la</strong> tecnología <strong>de</strong> <strong>la</strong>

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