HALAL KVALITETA

Tabela 1. Podjela lijekova prema farmaceutskimoblicima.ČVRSTIDOZIRANIOBLICIPOLUČVRSTIDOZIRANIOBLICITEČNIDOZIRANIOBLICItablete kreme rastvoriobloženetabletemasti emulzijekapsule supozitorije suspenzijevagitorijeSvi farmaceutski oblici u sebi sadržeaktivnu supstancu kao i pomoćne supstance,a proizvode se specifičnim proizvodnimpostupkom. Halal, haram ili mešbuh lijekaodređuje porijeklo njegovih sastojaka. Supstance,koje se koriste pri proizvodnji lijekova,mogu imati različito porijeklo:• ljudskog porijekla (ljudska krv, krvniproizvodi i dr.)• životinjskog porijekla (npr., cijeleživotinje, dijelovi organa, životinjskisekreti, toksini, izlučevine, krvniproizvodi i dr.)• biljnog porijekla (cijele biljke, dijelovibiljke, biljni sekreti, izlučevine i dr.)• kemijskog porijekla (dobijeni kemijskompromjenom ili sintezom)Za svaku od spomenutih grupa lijekovakoriste se specifični proizvodni postupci,koji najčešće ne kompromitiraju halal statusproizvoda. Kritične tačke, koje mogu dakompromitiraju halal status lijekova, su aktivnei pomoćne supstance, sirovine od kojihse oni dobijaju i postupak kojim se dobijaju,kao i proizvodni postupak korišten priproizvodnji lijeka. Aktivna supstanca u lijekuje supstanca nosilac farmakološkogučinka lijeka. Aktivne supstance su halalukoliko se dobijaju od izvora, organizama ipostupcima koji su dozvoljeni islamskimzakonima. Ekscipiensi omogućavaju izraduodređenog farmaceutskog oblika, kontrolirajubioraspoloživost aktivne supstance iznačajno utječu na kvalitet lijeka. Kao pomoćnasupstanca pri proizvodnji lijekovatretira se i primarna ili kontaktna ambalaža.To je ambalaža sa kojom lijek dolazi u kontakti koja značajno utječe na kvalitet i stabilnostfarmaceutskog oblika. Ekscipiensiili Pomoćne supstance su halal ukoliko sedobijaju od izvora, organizama i postupcimakoji su dozvoljeni islamskim propisima.Lijek, pošto je namijenjen za ljudskudobrobit, bi trebao biti uvijek halal. Tokompovijesti ljudske civilizacije, pa i islama,ljudi su koristili različita sredstava za kojese znalo da mogu pomoći ili da potpunoizliječe bolest. Razvojem nauke i tehnologijemogućnost izbora lijekova se proširila. Sdruge strane, u etičkom smislu, halal statuslijekova ne smije biti prepreka zdravlju pacijenta,što je kroz povijest bilo dozvoljeno.Takav je bio primjer korištenje inzulina kodliječenja šećerne bolesti – dijabetes melitustipa I. Zbog toga pitanje halal stausa lijekovazahtijeva vrlo decidne odgovore kako sareligijskog tako sa medicinskog, pravnog ietičkog aspekta. Ovaj aspekt razotkrivabrojne mogućnosti i raznolikost odgovoraza svaki konkretan slučaj lijeka i njegovihterapijskih svrha.U postupku korištenja lijeka, najčešćeliječnik prema utvrđenoj dijagnozi propisujepacijentu, a farmaceut izdaje lijek iHALAL PREHRANA I HALAL CERTIFICIRANJEdaje mu potrebne savjete. Postoji i grupalijekova, takozvani OTC proizvodi kojipacijenti mogu dobiti bez recepta, a nekiod njih u nekim zemljama su čak dostupnii u maloprodaji. Proizvođači lijekova nisuobavezni da proizvode halal lijekove. Poštopostoje određene populacijske grupepacijenata – muslimana koji preferirajuhalal kao dio njihovog životnog stila, a sdruge strane proizvođači žele da zadovoljepotrebe ove ciljanje grupe, onda se namećepotreba za proizvodnju halal lijekova.Ovo nije jednostavno zato što proizvođač,ukoliko na svoj proizvod stavi znak halal,mora osigurati sve zahtjeve halal proizvodnje.HALAL oznaka na proizvodu jegarancija da proizvod zadovoljava zahtje-“ Kritične tačke, koje mogu da kompromitirajuhalal status lijekova, su aktivne i pomoćnesupstance, sirovine od kojih se oni dobijaju ipostupak kojim se dobijaju, kao i proizvodnipostupak korišten pri proizvodnji lijeka.Aktivna supstanca u lijeku je supstanca nosilacfarmakološkog učinka lijeka. Aktivnesupstance su halal ukoliko se dobijaju odizvora, organizama i postupcima koji sudozvoljeni islamskim zakonima”49JOURNAL