sexualidades-desigualdades-y-derechos

de las sociedades contemporáneas mientras Foucault, probablemente más cerca de Marx, la conecta
a la circulación de regímenes de verdad. Se puede consultar, O’N EILL, John (1986) «The Disciplinary
Society: From Weber to Foucault», The British Journal of Sociology, Vol. 37, Num. 1. Londres,
London School of Economics. Pp. 42-60.
9 Más adelante en la introducción se plantea el concepto de régimen de verdad sobre la sexualidad
basado en FOUCAULT, Michel (1986) La Historia de la Sexualidad. Vol. I: La voluntad de saber. Buenos
Aires, Siglo XXI.
10 VAGGIONE, Juan Marco (2010) (comp.) El Activismo Religioso Conservador en Latinoamérica.
Córdoba, Editorial Ferreyra / Centro de Estudios Avanzado-Conicet.
11 En especial el Derecho Penal ha sido utilizado como un fuerte reforzador del orden sexual por
medio de criminalizar conductas que también son deslegitimadas por las religiones.
12 Puede profundizarse este tema a partir de la teoría sobre la legitimidad de Max Weber, en especial
la dominación racional-legal.
13 R UBIN, Gayle (1989) «Reflexionando sobre el sexo. Notas para una teoría radical de la sexualidad»
en VANCE, Carole (comp.) Placer y peligro. Explorando la sexualidad femenina. Madrid, Revolución.
14 Esta diferenciación entre con quién y cómo, la propone PLUMMER, Ken (2003) «La cuadratura de la
ciudadanía íntima: algunas propuestas preliminares» en OSBORNE, Raquel y GUASCH , Oscar (comps.)
Sociología de la sexualidad.Madrid, CIS.
15 La heterosexualidad obligatoria o «compulsory heterosexuality» es el presupuesto que la heterosexualidad
es universal y mandatoria, y que los hombres se encuentran naturalmente atraídos por
las mujeres y viceversa. Adrienne Rich introdujo este concepto, particularmente en un ensayo de
1980. Ver RICH, Adrienne (1994) «Compulsory heterosexuality and Lesbian Existence» en Blood,
Bread, and Poetry. Nueva York, Norton Paperback.
16 Así regulaba el Código Penal argentino al adulterio hasta la reforma por Ley 25.087 –B.O. 14/5/
99–.
17 Sirva como ejemplo el término «Lolita», utilizado para referir a mujeres adolescentes que constituyen
una fantasía sexual. Se origina en la novela de 1955, Lolita, de Vladimir Nabokov que ha sido
llevada al cine en dos oportunidades.
18 Claude Levi-Strauss ha realizado un influyente análisis sobre el incesto como tabú.
19
PLUMMER, Ken (2003) «La cuadratura de la ciudadanía íntima: algunas propuestas preliminares» en
OSBORNE, Raquel y GUASCH, Oscar (comps.) Sociología de la sexualidad. Madrid, CIS.
20 Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders –DSM–. American Psychiatric Association
21 Estos aspectos están contemplados en Humanae Vitae de Pablo VI –1968–. También estos significados
son recogidos en los documentos de la Conferencia Episcopal Argentina –CEA– donde se
afirma que «La sexualidad, pues, posee un doble sentido: une a los esposos en un amor creciente y
los hace fecundos en ese amor» –«La Buena noticia de la Vida Humana y el Valor de la Sexualidad»,
11 de agosto de 2000–.
22 FOX, Thomas C. (1995) Sexuality and Catholicism. Nueva York, G. Braziller.
23
PONTIFICIO CONSEJO PARA LA FAMILIA (1985) «Sexualidad Humana. Verdad y significado Orientaciones
educativas en familia».
24 Lesbianas, gays, bisexuales y trans.
25 R UBIN, Gayle (1989) «Reflexionando sobre el sexo. Notas para una teoría radical de la sexualidad»
en VANCE, Carole (comp.) Placer y peligro. Explorando la sexualidad femenina. Madrid, Revolución.
26 El término es de Rubin (1989).
27
VAGGIONE, Juan Marco (2010) (comp.) El Activismo Religioso Conservador en Latinoamérica.
Córdoba, Ferreyra Editor / Centro de Estudios Avanzado-Conicet.
28 Diversos autores sobre movimientos sociales plantean cuestiones similares. Ver: ESCOBAR, Arturo;
ALVAREZ, Sonia E. y DAGNINO, Evelina (2001) Política cultural y cultura política. Una nueva mirada
sobre los movimientos sociales latinoamericanos. Bogotá, Taurus-ICANH.
29
SEIDMAN, Steven (1997) Difference tr oubles. Queering social theory and sexual politics. Cambridge,
Cambridge University Press.
30 R UBIN, Gayle (1989) «Reflexionando sobre el sexo. Notas para una teoría radical de la sexualidad»
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