sexualidades-desigualdades-y-derechos

en VANCE , Carole (comp.) Placer y peligro. Explorando la sexualidad femenina. Madrid, Revolución.
31 Debido al propósito de esta introducción, sólo se presentan algunos aspectos generales de los
movimientos feministas y por la diversidad sexual. Para una ampliación se puede consultar, entre
otros: GORDON, Linda (2010) «La lucha por la libertad reproductiva: Tres etapas del feminismo» en
BERGALLO, Paola (comp.) Justicia, Género y Reproducción. Buenos Aires, Editorial Libraria; FEME-
NÍAS, María Luisa (2009) «Género y Feminismo en América Latina», Debate Feminista , Num. 40. D.F.
Pp. 42-74.
32 FEMENÍAS, María Luisa (2009) «Género y Feminismo en América Latina», Debate Feminista, Num.
40. D.F. Pp. 42-74
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VARGAS, Virginia (2008) Feminismos en América latina. Su aporte a la política y a la democracia.
Lima, Fondo editorial de la Facultad de Ciencias Sociales, UNMSM. Para movimiento por la diversidad
sexual: MECCIA, Ernesto (2006) La cuestión gay: un enfoque sociológico. Buenos Aires, Gran
Aldea; PECHENY, Mario (2001) «De la ‘no-discriminación’al ‘reconocimiento social’: un análisis de la
evolución de las demandas políticas de las minorías sexuales en América Latina». Ponencia presentada
al XXIII Meeting of the Latin American Studies Association (Washington DC).
34 Gran parte de las reflexiones feministas de segunda ola abordan esta diferencia entre sexo y
género.
35 Son diversos los debates sobre este concepto. Un trabajo pionero es WARNER, Michael (1991)
«Introduction: Fear of a Queer Planet», Social Text, Num 29. Nueva York, Duke University Press. Pp.
3–17.
36 Para profundizar se puede consultar MAFFÍA, Diana (2003) Sexualidades migrantes. Género y
transgénero. Buenos Aires, Feminaria; FERNÁNDEZ, Josefina (2004) Cuerpos desobedientes. Travestismo
e identidad de género. Buenos Aires, Edhasa.
37 Para mayor desarrollo de estas corrientes y sus estrategias, ver VAGGIONE, Juan Marco (2008) «Las
familias más allá de la heteronormatividad» en MOTTA, Cristina y SÁEZ , Macarena (comps.) La Mirada
de los Jueces: género y sexualidad en la jurisprudencia latinoamericana. Bogotá, Siglo del Hombre
Editores.
38 Para una explicación introductoria de la Teoría Queer ver: FONSECA HERNÁNDEZ, Carlos y QUINTERO
SOTO, María Luisa (2009) «La Teoría Queer: la de-construcción de las sexualidades periféricas»,
Sociológica, Año 24, Num. 69. Azcapotzalco, Universidad Autónoma Metropolitana. Pp. 43-60. [En
línea] [Consulta: 22 de febrero de 2012].
39
COHEN, Cathy J.(2005) «Punks, Bulldaggers, and Welfare Queen: The Radical Potential of Queer
Politics?» en JOHNSON, E. Patrick y HENDERSON, Mae G. (edits.) Black Queer Studie. Durham, Duke
University Press. p. 24.
40
LEHR, Valerie (1999) Queer Family Values. Debunking the Myth of the Nuclear Family. Philadelphia,
Temple University Press. p. 10.
41Esta diferenciación la propone FOUCAULT, Michel (1986) en la Historia de la Sexualidad. Vol. I: La
voluntad de saber. Buenos Aires, Siglo XXI.
42 Autores diversos han sido considerados como parte de este tipo de abordaje entre los que pueden
mencionarse a Sigmund Freud, padre del psicoanálisis, para quien la sociedad nace, precisamente,
de la represión de los instintos sexuales; o desde un abordaje antropológico, Claude Levi-Strauss
marcando que el tabú del incesto es el paso de la naturaleza a la cultura o William Reich, perteneciente
a la Escuela Crítica de Frankfurt que considera al sexo como una fuerza benigna reprimida
por el capitalismo. Precisamente la función del pensamiento crítico es liberar esa fuerza reprimida y
el sexo como instrumento de cambio social revolucionario. Ver WEEKS, Jeffrey (1998) Sexualidad.
México, Paidós.
43 El análisis de Foucault excede los objetivos de esta introducción. Hay diversos trabajos que introducen
a su pensamiento, entre ellos se puede consultar la traducción al español de HALPERIN , David
(2007) San Foucault. Para una hagiografía gay. Buenos Aires, El cuenco de plata.
44 Se coloca presente y pasado porque varios de los ejemplos utilizados ya fueron reformados. Por
ejemplo, en el caso de los delitos contra la honestidad, se denominan en el Código Penal argentino
como delitos contra la identidad sexual.
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