RACISMO: Un estudio descriptivo sobre el prejuicio manifiesto - GIP ...

El racismo sería una modalidad de relaciones entre grupos como otras tantas;
con más o menos auge según momentos y contextos. Los grupos lo utilizan para
construir su identidad social positiva (hecho psicosocial y cultural). Todo análisis
sobre razones económicas, religiosas, modo de vida, políticas, ... no tocarán sino lo
periférico, como factores que modulan la expresión del racismo. En otras palabras,
el racismo como modalidad de relación entre grupos y la “teoría de la Identidad
social” (Tajfel y Turner, 1979), combina el proceso de categorización social con la
motivación a construir o mantener una identidad social positiva: “La censura
reprime pero no suprime”.
Se avanza que una persona NADA racista tendería a afirmar mínimas
diferenciaciones entre etnias. Una racista a nivel MANIFIESTO sería la que más
características negativas asignaría a la otra etnia. Una racista LATENTE asignaría el
mismo grado de características negativas a su propio grupo y al otro, pero en las
positivas favorece más a su grupo que al exogrupo.
Gómez-Berrocal y Navas (2000) recuerdan algunos enfoques intergrupales
que históricamente han ido surgiendo: teoría del Conflicto Realista de grupo
(Campbell, 1965; Sherif, 1966); teoría de la Identidad Social (Taifel 1978). Se
enfatiza la importancia que tienen los factores socioestructurales, contextuales y los
sentimientos de pertenencia grupal que tienen la personal, en la explicación de la
discriminación. De este paso de lo individual a lo grupal se resalta el interés por
conocer el deseo de salvaguardar la identidad social en la comparación con el otro
diferente, la competición con el otro por recursos sociales y económicos (escasos y
valorados).
Determinantes del conflicto intergrupal podrían ser: de naturaleza cognitiva
(pe. categorización), de naturaleza motivacional instrumental o realista (pe. deseo de
representación, poder y estatus) y de carácter afectivo-emocional o simbólico (pe.
sentimiento de apego e identificación endogrupal y búsqueda de identidad social
positiva).
Teoría de la “Identidad Social” implica que con una alta identidad social con
el endogrupo y/o sapiencia de su pertenencia grupal, deben mostrar mayor
discriminación exogrupal y favoritismo endogrupal, así como mayor autoestima.