RACISMO: Un estudio descriptivo sobre el prejuicio manifiesto - GIP ...

esta manera, desde edades tempranas, realizamos búsquedas activas para
comprender, evaluar y controlar el mundo social con los medios cognitivos.
Por lo demás, y en esta línea, los autores enfatizan la importancia de
“contextualizar” las investigaciones e intervenciones derivadas. Ante ello, van a
proponer que España es un país con un porcentaje bajo de inmigrantes (en relación a
otros europeos) y que el fenómeno de la percepción exagerada y a la magnificación
puede deberse al rápido e inesperado crecimiento que actualmente se da, así como a
su concentración en determinados puntos y a la exposición por los medios de
comunicación de los conflictos de convivencia surgidos. De todos estos factores se
deriva una consecuente percepción de amenaza. En el caso de los Turistas, sería una
presencia menos novedosa, provisional, con nivel económico más elevado, menor
concentración, ... De ello se deriva una percepción más positiva.
Como conclusión de lo anterior, y partiendo de la teoría de la Identidad
Social, se daría un mayor favoritismo endogrupal frente a ambos exogrupos que
quedaría algo matizada para el caso de los Turistas, que serían percibidos en muchos
casos con favoritismo exogrupal. Rodríguez-Bailón y Moya Morales (2003), a este
respecto, propondrán que a mayores diferencias percibidas entre valores, mayor
prejuicio. Apoyando la función justificativa del mantenimiento de ciertas actitudes
prejuiciosas por las diferencias en creencias y valores. Lo que favorecerá la
presencia de expresiones de su “Humanidad”: Asignando valores más humanos a los
otros o por el contrario, valores que persiguen la búsqueda del placer considerados
como compartidos por especies inferiores.
El estereotipo reflejado acerca de la jerarquía de valores de otro grupo revela,
pues, la impresión que el perceptor tiene acerca de la naturaleza humana-no humana
de los miembros de ese grupo. Las minorías étnicas se representarían por medio de
la natura positiva como forma intermedia entre el ser humano y el animal
(dimensión natura-cultura). De este modo se habla de valores prosociales (igualdad,
ayuda, mundo en paz, perdón, altruismo, honestidad) y por otro lado de hedonismo
(valores de placer y vida cómoda).