RACISMO: Un estudio descriptivo sobre el prejuicio manifiesto - GIP ...
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Asimilación. Esta solución plantea la necesidad de erigir altos muros contra la<br />
inmigración e implica una percepción de incompatibilidad cultural. (véase los 4<br />
tipos de estrategias propuestos por Ramón Flecha García; 2000: de cuotas, de<br />
asimilación, de muros y de expulsión).<br />
Esta nueva tipología de racismo ha sido investigada en dos contextos<br />
distintos: EE.UU. siempre peculiar por su r<strong>el</strong>ación entre blancos y negros y su<br />
enfoque protestante, y Europa. En ambos contextos se presentan muchas similitudes<br />
y, desde luego, todos los autores defienden que los ítems para desenmascarar las<br />
actitudes <strong>prejuicio</strong>sas han de adaptarse a la nueva situación sociohistórica y hacerse<br />
también más sutiles. Aquí habría que añadir, además, una adaptación al propio<br />
contexto espacial que se estudie. En todos los <strong>estudio</strong>s revisados encontramos un<br />
claro desajuste entre <strong>el</strong> <strong>prejuicio</strong> y sus manifestaciones conductuales concretas,<br />
contribuyendo a que se dé una difusión de la responsabilidad o de falta de<br />
conciencia acerca d<strong>el</strong> propio <strong>prejuicio</strong> que lleva al pensamiento de que “los racistas<br />
son los otros”<br />
En <strong>el</strong> caso de nuestro contexto, la r<strong>el</strong>ación más estudiada ha sido entre<br />
gitanos y payos, como ejemplo de una coexistencia sin convivencia entre ambos<br />
grupos dando como consecuencia que a pesar de la convivencia durante siglos, y que<br />
probablemente constituya uno de los grupos étnicos de mayor antigüedad en nuestro<br />
país, sea también la peor valorada. Todo <strong>el</strong>lo se basa en una persistencia<br />
estereotipada en lo que se refiere a costumbres y conducta de esta etnia, donde<br />
encontramos muchos de signo negativo pero también muchos otros de signo<br />
positivo. Todo <strong>el</strong>lo dará lugar a una ambigüedad afectiva hacia <strong>el</strong>los basada en<br />
sentimientos de culpa y confusión en parte explicada por la interiorización moderna<br />
de la norma antirracista.<br />
Nuestra intención, llegados a este punto teórico e histórico será centrarnos en<br />
la exploración de las actitudes de jóvenes adolescentes asturianos hacia inmigrantes.<br />
Este fenómeno resulta muy reciente con una <strong>el</strong>evada intensidad nunca registrada<br />
históricamente por la sociedad moderna española. El futuro queda escrito en letras