RACISMO: Un estudio descriptivo sobre el prejuicio manifiesto - GIP ...

Nuestra escala revela dos expresiones diferentes del prejuicio hacia el “otro”,
por lo que de acuerdo con nuestro contexto asturiano, y siguiendo el Informe de la
ONU (2003, pág. 52), no parece suficiente el Contacto entre los grupos para
terminar con la discriminación. Este Contacto parece que más bien incrementa el
Prejuicio si no es adecuadamente canalizado. La cuestión no es acabar con los
prejuicios, las percepciones falsas y la discriminación manifiesta; lo que se requiere
es un examen más detallado y amplio de las instituciones sociales, las estructuras y
las prácticas aceptadas de la sociedad con el fin de efectuar los cambios necesarios
para corregir los efectos no deseados que pudieran tener en la integración social.
Nos referiremos a la teoría del Conflicto Sociocognitivo (Moscovici, Mugny y
Pérez; 1991), donde se sostiene que es necesario “despertar” el prejuicio. Esta falta
de toma de conciencia de ser racista sería responsable del endurecimiento y
persistencia de la actitud racista latente, a lo que se hipotetiza ha contribuido el
debate social (centrado en impedir la manifestación de conductas racistas
instaurando comportamientos “políticamente correctos”). Así, no se habría logrado
cambiar la “raíz” del prejuicio, sino más bien se habrá modificado la expresión del
prejuicio.
El racismo, pues, se vuelve a manifestar y “sin el conflicto y la acción social
probablemente será difícil mover estas actitudes sociales que, después de todo, no
son sino partes de una cultura. En definitiva, advertimos que desde mediados del
siglo pasado nunca más se ha vuelto a producir un cambio cualitativo en el racismo”
(Pérez, Falomir, Baguena y Mugny, 1993, pág. 50).
El conflicto, como ya sabemos, no es bueno ni malo en sí mismo. Pero sí es
más deseable socialmente los conflictos que derivan en una resolución adecuada y
positiva del tipo “yo gano, tú ganas”. De ahí sería deseable el respeto y
reconocimiento de esa otra cultura así como del enriquecimiento por contacto. De
sobra es sabido que ninguna cultura tiene la verdad absoluta ni eterna. Lo que sería
correcto como resolución de esos conflictos sería entrar en la dinámica del
Multiculturalismo (coger lo mejor de cada parte para solucionar los mismos
problemas conjuntamente). Este fenómeno sociológico de dinámica social tipo
creciente (“bola de nieve”) requiere de acertadas intervenciones canalizadoras de esa