RACISMO: Un estudio descriptivo sobre el prejuicio manifiesto - GIP ...

Rodríguez-Bailón y Moya Morales (2003), a este respecto, propondrán que a
mayores diferencias percibidas entre valores, mayor prejuicio. Apoyando la función
justificativa del mantenimiento de ciertas actitudes prejuiciosas por las diferencias
en creencias y valores. Para ello, trabajaron con la escala propuesta por Pettigrew y
Meertens alcanzando una fiabilidad de 0.81 y con la escala de valores de Schwartz y
Biloky en la que logran una fiabilidad de 0.90.
En esta misma línea, Rueda, Navas y Gómez consiguen tras la aplicación de
la escala de Meertens y Pettigrew, una fiabilidad de 0.79 y 0.89 para sus respectivas
aplicaciones.
Todos los aspectos anteriormente citados deben ser tratados, en tanto están
presentes, a través de la socialización nuestros jóvenes. Para ello, es de resaltar a los
alumnos de unas edades, en las cuales, ya se ha comenzado a construir estructuras
que definirán cuales serán sus caracteres. Variables importantes para ello serán el
Género, dada la diferencia de rol que las personas han cumplido a través de la
historia en función de esta variable; la Edad y el Curso, para conocer cual es la
situación exacta de cada grupo en función de la etapa escolar en la que se
encuentran; la Localidad, dentro de una valoración asturiana con un análisis de
contexto y flujos migratorios que habrá que realizar; ...
Esos dos tipos de prejuicio anteriormente descritos (Biológico / Cultural)
serán tratados en función de la naturaleza referencial del ítem. De manera que en lo
que se refiere a los dos tipos de canalización (Manifiesto / Sutil), existen preguntas
de distinta naturaleza de modalidad directa e indirecta (respectivamente) para
valorar si lo que se expresa oralmente correlaciona con los potenciales
comportamentales que se detectan. Todo ello, bajo el enfoque de autopercepción y
autovaloración del alumno en cuestión.
Kleinppenning y Hagendoorn (1993), proponen una escala de discriminación
sobre la que se puede evaluar la “dimensión acumulativa de las actitudes étnicas”