24.04.2013 Views

El Procés número 3 logos

El Procés número 3 logos

El Procés número 3 logos

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

REVISTA CONTRACULTURAL A L’ABAST DE BEN POCS<br />

Presències invisibles a Kassel<br />

Joaquim Cantalozella<br />

Aquest passat estiu va tenir lloc la<br />

tretzena edició de la Documenta<br />

de Kassel, un dels esdeveniments<br />

artístics més rellevants d’Europa.<br />

Organitzada cada cinc anys des de<br />

1955, l’exposició aplega un nombre<br />

considerable d’artistes, vius i<br />

morts, de tot el món. En les dues<br />

últimes edicions hi han participat<br />

diferents creadors catalans; noms<br />

com Salvador Dalí, Ferran Adrià,<br />

Albert Serra o Enrique Vila-Matas<br />

han estat els ambaixadors de la<br />

nostra cultura al centre d’Alemanya.<br />

Tots ells són prou diferents<br />

com per donar mostres de la<br />

pluralitat creativa del nostre país.<br />

Tot i així, hi ha alguns aspectes<br />

que permeten establir relacions<br />

entre Ferran Adrià i Albert Serra;<br />

les curioses similituds entre les<br />

dues personalitats catalanes més<br />

mediàtiques de la temporada 2007<br />

i 2012 apunten a alguns dels aspectes<br />

més controvertits del debat<br />

artístic.<br />

La primera semblança és la<br />

menys important, i fins i tot es<br />

podria dir anecdòtica. L’interès<br />

rau en la problemàtica que gira<br />

entorn dels límits d’allò que s’entén<br />

per art. L’un, cuiner de professió,<br />

i l’altre, cineasta, han ocupat<br />

uns dels llocs més cobejats<br />

pels artistes visuals. Naturalment,<br />

Albert Serra seria el menys sospitós<br />

d’usurpar aquesta tribuna, si<br />

no fos pels constants atacs i improperis<br />

que habitualment deixa<br />

anar en les seves conferències,<br />

xerrades o entrevistes, dedicats<br />

tots ells a l’escena artística actual,<br />

que anomena postmoderna. D’alguna<br />

manera, sentint-lo es pot<br />

arribar a la conclusió que ell mateix<br />

es veu com un intrús, algú<br />

que aprofita la seva situació per<br />

convertir-se en una mena de virus<br />

dissenyat per atacar un organisme<br />

des del seu interior. Com que no<br />

vull entrar en polèmiques estèrils,<br />

deixaré de banda l’anàlisi de tot<br />

allò que podria referir-se a una<br />

problable impostura de la seva<br />

actitud; de si és una provocació<br />

deliberada que imita la dialèctica<br />

destructora dels manifests avantguardistes<br />

de començaments del s.<br />

XX, o bé si, senzillament, és una<br />

actitud situada a la contra al més<br />

pur estil reaccionari. Abans de<br />

continuar voldria advertir que no<br />

es llegeixi tot això com una crítica<br />

soterrada del seu cinema, ja que<br />

considero l’obra d’Albert Serra<br />

més que interessant i sobradament<br />

innovadora. De tot plegat<br />

quedem-nos amb el fet que ell no<br />

encarna la figura ortodoxa de l’artista<br />

contemporani, de la mateixa<br />

manera que tampoc ho va fer Ferran<br />

Adrià amb seva proposta per<br />

a la Documenta 12: la polèmica<br />

entre cuina i art va fer córrer<br />

mars de tinta i va posar en qüestió<br />

la possibilitat del cuiner com a<br />

artista contemporani −les hemeroteques<br />

són plenes d’evidències. No<br />

és la intenció d’aquest text esbrinar<br />

les essències de l’art, ni tampoc<br />

la de definir els seus límits,<br />

tan sols constatar una semblança<br />

Kassel HBF (2012). Fotografia de Marta Negre<br />

o proximitat entre els dos creadors.<br />

Molt més interessant és el que<br />

succeeix amb la segona coincidència,<br />

ja que remet a un dels<br />

corrents més incisius de l’art actual,<br />

aquell que té a veure amb les<br />

qüestions que giren entorn de la<br />

visibilitat. Materialitzar una idea o<br />

un concepte és el principal repte<br />

de tot artista; això, però, molts<br />

cops comporta problemàtiques<br />

estètiques difícils de superar. Per<br />

un costat, hi ha les propostes, escultures<br />

o accions que tot i haver<br />

estat realitzades i tenir una objectualització<br />

concreta no es poden<br />

veure, queden ocultes a l’espectador.<br />

L’altra part del debat, també<br />

molt suculenta, és la que gira entorn<br />

de la possibilitat de conferir<br />

visibilitat a allò no visible; per<br />

aclarir-nos i com a exemple momentani<br />

parlarem de la representació<br />

de Déu. Les pugnes per<br />

aconseguir la seva imatge, o si<br />

més no apropar-s’hi, s’han succeït<br />

al llarg dels segles, han produït<br />

quantitats ingents de pintures i<br />

han provocat discussions èpiques<br />

DESEMBRE 2012 - NÚM. 3" PÀGINA 58

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!