POESIA Y POLITICA EN HORACIO* Las dos últimas ... - InterClassica
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282 V. BEJARANO<br />
árbol, como encarnación de la esperanza política. El Iulium si-<br />
dus es la estrella de los Julios: la que apareció tras la muerte<br />
de César, la que Augusto hace suya, la que seguirá alumbrando<br />
después con Marcelo, incorporado ya a la familia Julia.<br />
De to<strong>dos</strong> mo<strong>dos</strong>, la interpretación más racionalista, diría-<br />
mos, más en la línea de los testimonios de Plinio el Viejo y de<br />
Servio, de que el Iulium sidus sea el astro de Augusto, tendría<br />
la ventaja de colocar al príncipe en ese sitio de honor, el inme-<br />
diatamente anterior a la plegaria final a Júpiter. En todo caso,<br />
que sea la estrella de César también tendría sentido desde el<br />
punto de vista de los procedimientos estilísticos según los cua-<br />
les Horacio ha llevado a cabo la inserción, detrás de la tercera<br />
tríada de la redacción original de la oda, de la nueva tríada o<br />
grupo de estrofas constituido por la décima y undécima más<br />
esta estrofa duodécima: ahora, delante exactamente de Júpi-<br />
ter, gentis humanae pater atque custos, quedaba el Iulium si-<br />
dus y no el Catonis nobile letum. La maestría poética de Hora-<br />
cio, incluso en el cosido de este remiendo, se muestra insupera-<br />
ble.<br />
En la oda a Polión, la primera del libro 11, presenta Horacio,<br />
el recuerdo de Catón en forma muy diferente a como hacía, se-<br />
gún hemos visto, en la primera redacción de la oda duodécima<br />
del 1. Podría pensarse casi en una retractación de Horacio, y<br />
quizá podría servirnos para proponer una datación de esa oda<br />
en un momento coincidente con el intento -que nosotros he-<br />
mos procurado mostrar- por parte de Horacio de hacer pasar<br />
un poco más inadvertida, mediante una reelaboración de la oda<br />
1 12, la mención en ella de la noble muerte de Catón. La oda<br />
11 1 queda datada (por Plessis-Lejay '36, y sin excesiva convic-<br />
ción, pues a otros horacianistas, con excepción, como es lógi-<br />
co, de Villeneuve, el problema no les ha interesado demasiado)<br />
en un lapso de tiempo amplio e inconcreto: entre el 29 y el<br />
25. No hay, creemos, ningún inconveniente en retrasarla, sino<br />
que más bien hay motivos para hacerlo y creer que se escribió<br />
---m-------------<br />
136 F. PLESSIS - P. LEJAY 0euvi-es d3Horaee, París, 1911,70.