Excerpta Teologia_43.7.pdf - Universidad de Navarra

532 FÉLIX MARÍA AROCENA SOLANO
El título pneumatológico Spiritus veritatis es —al menos así lo pensamos—
una expresión propia de la Liturgia Horarum, no contenida
en otros libros litúrgicos. En cuanto aportación específica del Oficio
divino, anima a acometer un estudio en profundidad no ya sólo de
los títulos cristológicos presentes en su eucología, sino también de los
pneumatólogicos.
Spiritus vitæ: En las Preces de pascua, esta expresión consta una sola
vez en la fórmula 317:
317 Populum tuum potasti, aquam educens e petra:
— per resurrectionem Filii tui concede nobis hodie Spiritum vitæ.
Spiritus vitæ depende de un complejo de fuentes 25 cuyo campo semántico
describe un amplio arco que discurre desde el poder vivificante
de la carne que posee el Espíritu (Spiritus vitæ en Gen 6, 17 y
Ap 11, 11) hasta el n. 4 de la Constitución Lumen gentium, que en
este caso actúa de fuente próxima de la fórmula 317. Se trata de un
texto pneumatológicamente denso donde Spiritus vitæ se identifica
con el fons aquæ salientis in vitam æternam de Io. 4, 14 y 7, 38-39. De
esta cuestión nos ocuparemos cuando estudiemos las expresiones simbólicas
de las Preces.
Por último y aunque no constituya un título, analicemos la expresión
Omnes accessum habemus in Spiritu Sancto ad Patrem: El Espíritu
Santo es «el medio in quo» tenemos acceso a la fuente de la Trinidad
santa: omnes accessum habemus in Spiritu Sancto ad Patrem per Christum.
Si desde la cristología este texto depende de Rom 5, 2, desde la
pneumatología depende de Eph 2, 18: quoniam per ipsum habemus
accessum ambo in uno Spiritu ad Patrem, donde este texto presenta
una bien clara intención trinitaria en la mente de Pablo, dominada
también por la fe trinitaria 26 . El conocimiento del Padre y del Hijo,
en el cual consiste la vida eterna 27 , sólo es posible per Spiritum Sanctum:
383 Da nobis scientiam Dei,
— ut cognitione tui ac Patris per Spiritum Sanctum progrediamur.
El hombre permanece ajeno al misterio fontal de la fe sin el Espíritu
Santo porque el Padre 455 per Spiritum Sanctum homines in vitam
et gloriam introducit.
Títulos pneumatológicos:
Junto a los títulos pneumatológicos ligados a Spiritus Sanctus, hasta
aquí analizados, los textos presentan, además, una gama de sintag-