Excerpta Teologia_43.7.pdf - Universidad de Navarra

una illustratio fidei de la sinaxis por parte del Espíritu. Él ilustra la fe
de la asamblea, encarnación microscópica de la Iglesia universal; y la
ilustra actuando la sugestión interior de los fieles. Y actuar la sugestión
es conservar, reforzar, aclarar y recordar los verba et gesta Christi. Es
la función reveladora del Espíritu, entendida en este sentido preciso.
Illustrator sería aquí el Spiritus synaxim ungens. Así, esta asamblea a Spiritu
peruncta, es instruida en la verdad de la autocomnicación divina.
PNEUMATOLOGÍA Y ESCATOLOGÍA
LAS PRECES DE LA LITURGIA HORARUM 547
El primer invitatorio vespertino de Pentecostés constata que la misión
del Espíritu Santo tiene lugar en ese día, etimológicamente el día
quinquagésimo:
450 Deum magnis laudibus celebrantes, qui, Pentecostes completis diebus,
Apostolos Spiritu Sancto de cælis replevit, lætantibus devotisque mentibus
imploremus:
Emitte Spiritum tuum et renova mundum.
¿Porqué no había venido antes el Espíritu Santo? Porque el Espíritu
Santo es el don escatológico que requiere la era escatológica y hasta
Pentecostés esa era no había comenzado. El ablativo absoluto completis
diebus no recibía su acabado cumplimiento porque la era escatológica
requería la nueva alianza perenne: la constituida mediante la sangre de
Cristo que penetra en el santuario celeste por su muerte y resurrección,
como recoge la fórmula 319 115 . Es en este sentido como decimos que
el Espíritu Santo es el don escatológico por antonomasia.
Repetidas veces hemos venido notando la importancia doctrinal
que la inclusión de los invitatorios supuso para las fórmulas de las
Preces. Aquí encontramos un ejemplo palmario: parte importante de
la vertiente escatológica del corpus Precum de la Cincuentena pascual
está expuesta en dos invitatorios. Ellos recogen algunas realidades
escatológicas en íntima dependencia con el Misterio pascual de Jesucristo:
la resurrección de los cuerpos y las primicias del Espíritu. Veamos:
417 Cum Apostolis et omnibus, qui Spiritus Sancti primitiis fruuntur,
Deum laudemus et invocemus:
Domine, exaudi nos.
324 Deus Pater Christum per Spiritum suscitavit, et etiam mortalia
corpora nostra vivificabit. Quare clamemus:
Domine, vivifica nos Spiritu Sancto tuo.