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Enriqueta López Morán
Santa Tasia de Muros
Este monasterio estaría situado en el municipio de Outes, parroquia de San Ourente de
Entines. Las primeras noticias son hacia el año 1123 cuando don Bermudo Pérez de Traba
recibe y posteriormente dona a la iglesia de Santiago la iglesia de Santa Anastasia en tierra
de Entines97 . El 22 de febrero de 1139 Guntroda Muñiz manda en su testamento ser
enterrada en Santa María de Talasia98 . Fernández de Viana y Vieites99 afirma, sin indicarnos
sus fuentes, que en los años 1153 y 1174 el monasterio estaba gobernado por abadesas.
A través del testamento de doña Urraca Fernández de 1199100 se confirma la existencia y la
condición femenina de este cenobio, Ad sorores Santa Talasie X modios de pane et
medietatem uacorum mearum de salgueyrous.
Doña Leonor González de Saz en su testamento del 6 de agosto de 1334 lega al monasterio
de Santa Tasia heredades y casales de su propiedad101 .
En 1454 y 1465 se hace apeo de todas las haciendas y derechos pertenecientes al convento
de Santa Tasia y en 1467 se aforan las tierras de este monasterio102 .
San Julián o San Xoán de Sabardes
En el ayuntamiento de Outes, en el lugar de Mosteiro feligresía de San Xoán de Sabardes,
hacia el año 1072 doña Abrisco y su marido el conde don Froila fundaron el monasterio de
Sabardes103 . Podría tratarse de doña Ardio Didaci esposa del conde Froila Arias de Traba,
padres de doña Urraca Froilaz que fue propietaria del monasterio de Sabardes y que, según
manifiesta, lo había heredado de sus progenitores. Se trataba, por tanto, de un monasterio de
carácter familiar como la mayoría de los de esta época.
Doña Urraca Froilaz era la primera esposa de Pedro Froilaz. Las propiedades que llegaron
a poseer se extendían desde el puerto de Noya hasta Puentedeume y desde las fuentes del
río Tambre hasta el Atlántico, de ahí su nombre de condes de Trastámara104 . Don Pedro,
además, fue ayo del futuro rey don Alfonso VII, a quien educó junto a sus hijos, lo que les
proporcionó una gran preponderancia política y social.
Cuando Doña Urraca recibió el monasterio decidió restaurarlo y además lo dotó de
importantes bienes, pero falleció antes de finalizar las obras y fue entonces su marido don
Pedro el que, en 1102 y en su memoria, hubo de finalizar la obra del monasterio,
considerándose esta fecha como fundacional105 .
97 LÓPEZ FERREIRO, A. Historia de la Santa, Apostólica, Metropolitana Iglesia de Santiago de Compostela. T. IV. FALQUE
REY Historia Compostelana. Año 1994, pág. 464.
98 PÉREZ RODRÍGUEZ, FJ. Os Documentos do Tumbo de Toxosoutos. Año 2004, documento n. 640.
99 FERNÁNDEZ DE VIANA Y VIEITES. J.I. Los monasterios Femeninos en la Ribeira Sacra en La Ribeira Sacra. Santiago 2004. p. 103.
100 LÓPEZ FERREIRO, A. Galicia Histórica. Colección Diplomática, documento XX, tomado del Tumbo C de la Catedral de
Santiago. F. 10
101 PÉREZ RODRÍGUEZ, FJ. Os Documentos do tumbo de Toxosoutos. Año 2004, documento n. 795.
103 YEPES, FRAY A. Crónica de la Orden de San Benito. LXXXV. P. 66
104 LÓPEZ SANGIL, JL La Nobleza Altomedieval Gallega. La Familia Froilaz-Traba. Toxosoutos. Año 2002. p. 22
105 LÓPEZ FERREIRO, A. Historia de la Iglesia Compostelana T. II. P. 323.
140 NALGURES · TOMO I · AÑO 2004