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Javier López Vallo
quitarse las cuadrillas o comparsas que llaman de tomasinos (porque regularmente son de la
feligresía de Santo Tomás). Se componen de seis, ocho o diez hombres precedidos de un
tambor y un pífano. No llevan carátulas, sino la cara negra con polvo de carbón y los trajes son
ruedos, trapos y esteras viejas que sacan de los basureros y muladares, llenos de inmundicia y
fetidez. En la mano tienen palos, bieldos, o instrumentos viejos de labranza. Se dirigen a
ciertas tiendas o tabernas donde acostumbran darles de comer o dinero; y al son del tambor y
pito bailan grotescamente; hacen el payaso y el bufo; se tienden en el suelo, pasan todos por
cima y los levantan entre palos con mil irrisiones; empujan a infinidad de gentes esparciendo
hedor por todas partes. La música es semejante a los zorzicos (sic) de Vizcaya, que alternan
con un fandango como el que estilan en aquellas provincias. Serían dignas de verse si usasen
buenos y decentes vestidos y bailasen con orden al son de dichos instrumentos. Pero con
uniforme tan asqueroso, sólo debe tolerarse entre poceros, basureros y barrenderos.
En este año de 1823, ha habido máscaras en el teatro del Salón de Larragoiti, en los
Cantones y en la Fontana de Oro (vulgo, Fonda de Terón). Aunque no he asistido a ninguna,
tengo los mejores informes: he recibido las noticias más fidedignas en lo que puedo
aventurar mi escrito sin peligro de la verdad.
El Salón de Larragoiti se compuso por una compañía de caballeros suscriptores formada con
el objeto de que el producto de la función se invierta en vestuario para los ciudadanos de
pocos medios, individuos de la Milicia Nacional Voluntaria. Es un almacén de efectos con
armadura de cubierta. Con lonas jalbegadas se hicieron cielos rasos y se formó el salón,
quedando bajo de techo.
Se entraba al nivel del piso por un callejón, donde estaba la mesa del recibidor de billetes a una
sala donde un par de violines aumentaban la función, bailando unas cuantas parejas. Después
se atravesaba un pasillo al salón. El ingreso era pequeño y estaba en un rincón o ángulo de la
pieza. En dicho pasillo había, al lado de la puerta, un letrero que decía (en blanco).
Alrededor del salón había dos gradas, pintadas de blanco y guirnaldas para sentarse el público y
en particular las señoras de sala. De trecho en trecho, sobre esta gradería, un pedestalillo con un
jarrón u otro adorno y en cada uno un mechero con su bujía. En el testero del frente estaba el
tablado de la orquesta con su balaustrada y una escalerilla para subir a él. En el cuerpo de esta
tarima, a los lados de la escalera, dos espejos aunque de busto, pequeños. A los pies de la sala, en
el otro testero, dos espejos mayores y, en medio de ellos, otra inscripción que decía (en blanco).
Las paredes estaban vestidas de lienzo pintado de diferentes colores y en ellas cuadros pequeños
apaisados con marcos de caoba representando la Historia de Pablo y Virginia y otras; del techo
pendían tres órdenes de arañas, simétricamente colocadas, siendo la del centro mayor que las
demás. Para respiradero del alumbrado se dejaron tres troneras figurando en el techo con papelón
tres mangas cónicas, sobre una linterna de torre. Todo el conjunto hacía buena vista, pero las
colgaduras eran de poco gusto, charro y pobre. Dentro del edificio y contiguo al salón había café,
cuyo dueño tenía la contrata de mantener la música y alumbrado. Este café estaba en blanco muy
bajo de techo con arcos de varias yerbas, también de poco gusto, con pilares que sostenían el
tejado, y la servidumbre no era de lo mejor. El centro lo ocupaba una mesa larga y junto a las
paredes otras menores. Las cenas eran a tan subido precio que por una se calculara de las demás.
288 NALGURES · TOMO I · AÑO 2004